Crete 05

Как обычно, общие сведения об интересных местах, которые стоит посетить в регионе, мы вытащили из Сети, за что бурно благодарим информационных монстров Wikipedia и Google:mail:

И снова не преминём сказать, что с точки зрения качества, в интернете очень мало, на наш взгляд, реальных, информативных сайтов и блогов, где чётко и кратко описаны достопримечательности. Обычно это мега-терабайты фоток всяких пошлых красивостей: водопадиков, фонтанчиков, кошечек, цветочков, с обязательным «персонажем» на первом плане. Персонаж лыбится, кривляется, подпрыгивает, стоит раком или еще как-то вычурно, и в восьмидесяти процентах случаев загораживает объект своими сиськами или рожей :-( . Плюёшь в конце концов в неё и лезешь в Вики… :-)

Crete map 000

Внимательно посмотрев на карту Крита, и изучив общие сведения об острове, делаем логичный вывод: путешествовать по территории надо либо слева направо, либо справа налево, базируясь в каких-то удобных местах для более плотного изучения окрестностей. Все размышления и анализ на эту тему изложены тут, а в этой теме сгруппируем достопримечательности и точки интереса по районам.

Итак, начнем классически, слева направо: западная часть острова Крит называется Ханья (Chania).

Проведём условную восточную границу досягаемости наших радиальных выездов. Пусть на севере это будет заметно выдающийся в море мыс Дрепано (Drepano),а на юге приморский городок Hora Sfakion.

Что мы тут «имеем с гуся»?

Грамву́са (греч. Γραμβούσα, Γραμπούσα) — общее название двух необитаемых островков у северо-западного побережья острова Крит. Административно принадлежат городу Киссамос, ном Ханья.

Imeri_Gramvousa

Имери Грамвуса

Agria_Gramvousa

Агриа Грамвуса

Имери Грамвуса (греч. Ήμερη Γραμβούσα — «спокойная Грамвуса»): на острове сохранилась венецианская крепость, а также руины зданий, построенных здесь критскими повстанцами и пиратами, попеременно контролировавшими остров в годы Освободительной войны Греции 1821—1830 годов. Ныне остров — популярная достопримечательность западного Крита.

Агриа Грамвуса (греч. Άγρια Γραμβούσα — «бурная Грамвуса»): остров расположен к северу от Имери Грамвусы.

История

Крепость на острове Имери Грамвуса была построена в 1579 году, во время венецианского правления Критом, для защиты от Османской империи. Крепость оставалась в венецианских руках на всем протяжении Критской войны (1645—1669), которая завершилась передачей Крита туркам 16 сентября 1669 года. Грамвуса, крепость Суда и остров-крепость Спиналога остались в руках венецианцев. Эти три крепости защищали торговые пути Венеции, а также являлись стратегическими базами на случай новой войны с турками.

6 декабря 1691 года, во время войны на полуострове Пелопоннес, неаполитанец de la Giocca, находившийся на службе у Венеции, предал венецианцев и сдал Грамвусу туркам за большие деньги. В годы османской оккупации критские повстанцы неоднократно захватывали эту крепость.

Греческая революция

if

Стены крепости на острове Имери Грамвуса

В самом начале революции 1821 года крепость пала в руки повстанцев, однако вскоре турки отвоевали её. Новая попытка взять крепость, предпринятая временным правителем острова Эммануилом Томбазисом в 1823 году, не увенчалась успехом.

Летом 1825 года отряд критян в 300 бойцов вернулся с полуострова Пелопоннес. 9 августа повстанцы взяли крепость Грамвуса, которая стала их базой на протяжении так называемого «периода Грамвусы». Турки не смогли вернуть контроль над Грамвусой, однако восстание на западе Крита было подавлено.

Грамвуса постепенно стала центром пиратской активности, направленной как против турецких и египетских кораблей, так и против европейской навигации в регионе. В течение этого периода население острова выросло. Здесь даже была построена школа и церковь, получившая имя Богородица Воровка (игра с греческим словом клефт, имеющим значение вор и повстанец).

В 1828 году по настоянию европейских держав только что прибывший в Грецию правитель Иоанн Каподистрия в первую очередь взялся за искоренение пиратства. К Грамвусе была отправлена англо-французская эскадра с правительственными войсками под командованием Александра Маврокордато. Все пиратские суда были потоплены или захвачены.

Остров перешел под правительственный контроль до 1831 года, когда был возвращён туркам, поскольку по завершению войны Крит остался под властью султана. Во время Критского восстания 1878 года повстанцы не смогли взять крепость из-за отсутствия артиллерии.

Крепость Грамвуса

Тим Северин – один из самых известных ученых и путешественников Ирландии, безумно любил Древнюю Грецию. Ее изучению он посвятил много времени. Результатом такого усердия стала гипотеза, согласно которой остров Грамвуса, также известный как «Эолия», напрямую связан с монументальным творением Гомера «Одиссеей». Северин провел аналогию с названием острова «Эолия» и именем «Эола» — одного из богов Греции, повелевающего ветрами. Именно на этот остров попал Одиссей из гомеровского повествования. Герой «Одиссеи» пробыл на острове Грамвуса чуть более месяца и успел за это время встретить немало опасностей. Эол, которому были подвластны все ветра, заключил ураганы и тайфуны в кожаный мешок, который перевязал бечевой из чистого серебра. Этот кожаный мешок он и передал Одиссею, строго наказав герою не развязывать серебряную бечеву, покуда нога его не ступит на родную землю Итаки. В переводе с греческого «Грамвуса» означает «мешок из кожи».

Этимология названия острова также взволновала немало исследовательских умов. По одному из мнений, принадлежащему Джорджу Джеролу, своим названием остров обязан пещере, пронизывавшей мыс. Когда на острове Крит было установлено венецианское правление, самый западный мыс получил название «Капо Бусо», что в дословном переводе означает «дырявый край». Виной всему пещера, глубокая и протяженная настолько, что пронизывала целиком всю западную часть острова. Вполне возможно, что островитяне и люди из окрестных территорий переделали венецианское «Капо Бусо» на греческое «Акра Буза». Со временем буква «А» перестала произноситься, в результате мыс стали называть «Крабуза». А вот «Грамвуса» — более поздняя вариация названия.

Хоть «Акра Буза» и отсутствует в языке греков как определение, все же теория Джерола имеет право на существование. И в ее защиту выступаю сразу два неопровержимых факта. Первый факт: современное название мыса «Трипити» — «дырявый», что означает венецианское Капо Бусо. Второй факт: жители территорий, соседствующих с мысом Грамвуса, произносят его название не иначе, как «Грамбуса», делая акцент на звук «Б», подобно венецианскому «Бусо». Еще один ученый по фамилии Хадзидакис исследовал этимологию названия Грамвусы. Он предположил, что свое название остров получил, благодаря «Крамви», то есть «капусте». Исследователь узнал об обильных урожаях капусты, получаемых на Крамвусе. Отсюда и название «Крамвоэса» — участок земли, особенно благоприятной для выращивания капусты.

Возникновение на острове Грамвуса величавой крепости предшествовали великие события в истории. Так, в 1453 году турецкими войсками был захвачен один из красивейших городов мира – Константинополь. Венецианцы, распознавшие в туркам серьезного и могущественного противника, всерьез задумались о необходимости принять охранные меры. Турецкие захватчики угрожали не только интересам венецианцев, но и благополучию всего восточного Средиземноморья. В 1463 была развязана первая война между турками и венецианцами, которая окончилась в 1479 году. Через 20 лет, в 1499 году вплоть до 1503 года турки и венецианцы вновь сошлись на поле боя. Третья война началась в 1537 и закончилась в 1540 году. Завершающая венециано-турецкая война длилась всего год, с 1570 по 1571 годы. Согласно венециано-турецкому договору, подписанному обеими сторонами в 1573 году, Кипр переходил туркам, а Крит, Корфу и Тинос оставались во владении венецианцев. Со стороны Адриатического моря Венецию, таким образом, защищали сразу два острова – Корфу и Крит. Однако, эта защита была лишь частичной.

Благодаря договору 1573 года на восточном Средиземноморье надолго воцарился мир. Благостное состояние тишины и покоя подвигло венецианцев строить фортификационные сооружения на Крите – Грамвуса и Суда. Крепость Грамвуса – венецианская твердыня, неоспоримое и бесподобное творение военных архитекторов. Свой нынешний облик крепость получила в 16 веке. Строить твердыню начали в 1579 году и завершили уже в 1584 году. Венецианцы прекрасно понимали, что турки не остановятся на уже достигнутом, и продолжат свои территориальные завоевания. Расположение крепости было выбрано с целью получить широчайший обзор пролива, разделяющего полуостров Пелопонесс и остров Крит с запада. Однако, даже твердыня не помогла венецианцам защитить Крит. Турецким войскам удалось завоевать остров. Турки двигались вглубь страны столь стремительно, что к 1645 году им уже принадлежал город под названием Ханья, а с наступлением 1669 году турки уже были полноправными властителями всего острова Крит целиком.

Надеясь когда-нибудь вновь обрести прежнее влияние на острове Крит, венецианцы заключили с турками договор, согласно которому удерживали за собой твердыни Грамвуса, Спиналонга и Суда. Критяне, отчаянно боровшиеся с завоевателями, всегда могли укрыться в крепости Грамвуса, ставшей оплотом веры для венецианцев. С ее помощью завоеванный народ хотел вернуть свое могущество. Но великие дела редко свершаются без предателей. Так случилось и с Грамвусой. Калабриец –комендант крепости по имени Лука Де Ла Рокко, предал своих собратьев, тем самым открыв турецким войскам вход в крепость. Предатель получил прозвище «капитан Грамвуса», огромное вознаграждение и мог спокойно жить в Константинополе.

Когда с венецианцами в крепости Грамвуса было покончено, турки всерьез занялись ее укреплением. Через некоторое время, оснащенная 66-ю пушками крупного калибра и укрепленная, Грамвуса стала неприступным бастионом.

Такая твердыня помогла туркам раз и навсегда положить конец восстаниям критян. Но ничто не вечно, в том числе и турецкое владычество над Критом. Когда через несколько лет было собрано мощное национально-освободительное движение греческого народа против турок, именно крепость Грамвуса исполнила свое «соло на скрипке». В 1825 году критяне из армии повстанцев переоделись в одежды турецких солдат и хитростью проникли в бастион. Так Грамвуса вновь перешла в руки законных владельцев, а остров Крит был освобожден от турецкой деспотии.

Литература

Maltezou Chrysas A. Η Κρήτη κατα τη Βενετοκρατία («Crete under Venetian rule») // Crete, History and Civilization. — Vikelea Library, Association of Regional Associations of Regional Municipalities, 1988. — Vol. II. — P. 105–162.

Detorakis Theocharis Η Τουρκοκρατία στην Κρήτη («Turkish rule in Crete») // Crete, History and Civilization. — Vikelea Library, Association of Regional Associations of Regional Municipalities, 1988. — Vol. II. — P. 333–436.

Бухта Балос (Balos lagoon) — бухта, расположенная между побережьем острова Крит и островом Грамвуса. К северу от бухты Балос, на мысе Корикон, находятся развалины небольшого древнего римского города Агнион с храмом бога Аполлона.

Это один из популярных пляжей на острове Крит. Бухта находится на западе острова, неподалеку от острова Грамвуса. Большую часть бухты составляет отмель. Дно полностью песчаное, песок преимущественно белый, местами с розовыми вкраплениями. Пляжи на бухте считаются «дикими» и не имеют специального оборудования, однако, пользуются популярностью среди туристов. До бухты можно добраться из двух точек острова Крит. Первый маршрут начинается из городка Киссамос Кастелли и является морским. Второй — из того же пункта, через деревню Кавильяни по суше.

Balos 11

Грамвуса и Балос

Грамвуса – так называются два необитаемых острова у северо-западного побережья греческого острова Крит. Имери Грамвуса и Агрия Грамвуса расположены в акватории Средиземного моря, территориально принадлежат греческому ному (префектуре) Ханья. Экскурсия на острова Грамвуса и лагуну Балос одно из самых популярных туристических направлений на острове Крит. В районе Грамвусы и лагуны Балос сливаются три моря: Ионическое, Эгейское и Ливийское.

Путешествие на Грамвусу начинается из небольшого городка на северо-западе острова Крит — Киссамоса. Сам по себе Киссамос ни чем не примечателен в плане туризма, там проживают порядка 12 тысяч человек, по сути — это большая рыбацкая деревня.

Часто Киссамос называют «Кастелли», по названию старинной венецианской крепости, которая когда-то находилась здесь. Город расположен в самой крайней точке Крита и является конечным пунктом на трассе Е75.

Там же находится и небольшой порт, из которого и отправляются катера и паромы к живописным островам Грамвуса и лагуне Балос. Из Киссамоса также налажено паромное сообщение в Гифио, через Антикитиру и Китиру.

Имери Грамвуса

Чтобы своими глазами увидеть крепость, расположенную на самой вершине острова, придется проделать нелегкий пеший путь наверх. И здесь вам не предоставят осликов, как в пещере Зевса. Поэтому заранее позаботьтесь о бутылочке с водой, головном уборе и удобной обуви. Дорога к крепости очень плохая.

В районе Грамвусы происходит слияние трех морей. За счет этого можно увидеть красивую палитру из множества оттенков голубого.

Лагуна Балос

Лагуна (бухта) Балос — одно из самых красивых мест на Крите. Лагуна расположена между северо-западным краем побережья Крита и островом Грамвуса. Балос — не только один из самых популярных пляжей на Крите, но еще и в мире. Лагуна Балос нередко становится съемочной площадкой для кинофильмов. Уникальность лагуны Балос заключается в строении пляжной полосы, которая состоит из огромной отмели. Средняя глубина составляет от 20 до 50 сантиметров. Дно устилается мелким белым или розовым песком, что придает воде лазурные оттенки. Ввиду особенностей ландшафта вода в районе Балоса прогревается до 30 градусов. Бухта Балос не является отдельно стоящим островом, поэтому до нее можно добраться и по суше через деревню Кавильяни. Вся территория бухты Балос — дикий пляж. Как правило, туристы приезжают туда утром и уезжают вечером.

От Грамвусы к лагуне Балос

Розовый песок и теплое море. Место, где можно бесконечно наслаждаться красотой и прозрачностью воды, а также прекрасными видами. Если подняться в гору (около полутора километров), прихватив с собой фотоаппарат, то можно сделать удивительные снимки по истине завораживающего пейзажа.

Удивительная морская экскурсия на Грамвусу и лагуну Балос на всю жизнь останется в вашей памяти. Именно здесь вы почувствуете себе свободным, ощутите дыхание земли и по-новому посмотрите на свою жизнь. Кроме этого, именно здесь вам удастся сделать одни из лучших фотоснимков в своей жизни!

Откройте для себя один из самых привлекательных маршрутов для туристов на острове Крит, уникальным образом сочетающем в себе великолепие пейзажей, посещение историко-археологического памятника, отдых на море, рыбалку, подводное плавание, пешую прогулку и, наконец, настоящее приключение. Отправляйтесь по маршруту Киссамос – Грамвуса – Балос или же Киссамос – Балос – Грамвуса. Комфортабельные, быстроходные и безопасные суда обеспечат отличное путешествие, полдное новыфх впечателений. С борта судна можно сделать отличные снимки мощного бастиона Грамвусы. Стратегическое положение Гравмусы было в свое время оценено венецианцами, которые возвели крепость на самом верху отвесной скалы высотой в 137 метров. Начали строить крепость в 1579 году и закончили в 1582 году. А всего через несколько лет она разрушилась из-за попадания молнии. Замок-крепость был восстановлен венецианцами к 1630 году. В настоящее время величественныйзамок Грамвуса хотя и находится в полуразрушенном состоянии, но продолжает производить впечатление. И экскурсии сюда пользуются у туристов популярностью.

С острова Грамвуса открывается вид на пляж Балос. Удобная лагуна Балос представляет собой естественную, не затронутую человеческой деятельностью бухту. Здесь нет специальной пристани для кораблей, а потому они либо пристают к берегу, либо бросают якорь вблизи острова Тигани метрах в 200 от берега лагуны. Здесь глубина моря составляет 4 метра. На берег туристов перевозят в больших удобных лодках. Лагуна Балос бесспорно является один из красивейших уголков Греции. В первую очередь, это чудесный пляж с уникальным белым песком, усыпанным множеством оригинальных ракушек. Здесь вы можете полностью отдаться морскому отдыху. Это удивительное место, где соединяют свои воды Эгейское, Ионическое и Ливийское моря.

Бухта Балос

Здесь, на небольшом участке греческой земли, встречаются три моря: Средиземное, Ионическое и Критское. Говорят, если приглядеться, можно различить 14 оттенков морской воды. Кварцевый песок имеет приятный белый цвет, иногда с розовыми вкраплениями. Одно удовольствие беззаботно лежать на песке, наполовину погрузившись в чистейшую воду и смотреть в бескрайнее голубое небо… 

Бухта Балос – это огромная отмель на западе острова Крит с прозрачной водой, здесь мелко, поэтому хорошо купаться с детьми или учиться плавать. Попасть в бухту можно двумя способами. Из порта у городка Киссамос Кастелли ежедневно отправляется несколько кораблей с туристами, маршрут «Грамвуса-Бухта Балос». Морская прогулка длится примерно час. Взрослый билет обойдется в среднем в 22 евро (около 900 рублей), за ребенка от 2 до 12 лет придется заплатить 11 евро (около 440 рублей).

Помимо экскурсионного варианта есть и другой – автомобильный. Если Вы выберете этот маршрут, позаботьтесь о наличии карты и о запасе пресной воды. Основной ориентир – все тот же город Киссамос Кастелли. В нескольких километрах от города находится деревня Каливьяни, от нее тянется десятикилометровая грунтовая дорога до парковки. Грунтовка заканчивается тупиком, и путь продолжает 3-х километровая лестница вниз. 

У каждого из вариантов есть свои плюсы и минусы. Так, отправляясь самостоятельно, нужно арендовать «выносливую» машину, которая легко проедет по неровной гравийной дороге. По гравийке любят прогуливаться козы и овцы, так что это еще одно препятствие на пути к бухте. Из плюсов: время нахождения в бухте неограниченно, а когда Вы начнете спуск по лестнице вниз, сможете запечатлеть одни из самых красивых видов бухты Балос.

Вариант поездки на корабле – это возможность посетить крепость Грамвуса (экскурсия туда входит не в каждую прогулку на корабле, нужно уточнять до покупки билета). Однако, выбирая это вариант, учтите, что Вы будете ограничены во времени.

Когда Вы, вдоволь накупавшись, будете возвращаться назад и подниматься по лестнице вверх, Вам очень захочется пить, а воду поблизости не продают. Тщательно подготовьтесь к дороге, взяв с собой как минимум бутылку воды, купальник и одежду, чтобы не сгореть под жарким греческим солнцем.  Или выбирайте прогулку на экскурсионном катере. В любом случае прохладная морская вода станет наградой за слегка утомительное путешествие.

о. Грамвуса (Gramvoussa) с пляжем Балос + Фаласарна (Falassarna).

Стоит сказать, что на Крите исключительно по дорожным знакам и указателям мне лично было бы ориентироваться очень трудно, несмотря на то, что пространственным кретинизмом не страдаю, поэтому без ЖПС мы потеряли бы много времени на поиск нужной дороги. Развязки там глупые, покрытие на дорогах хорошее, серпантин весьма серпантинистый, а дорожные знаки все исписаны хуиганами. Пару слов об авто. Красный Фольц Поло в последнем кузове, ручка, пробег 22500. Претензий не было абсолютно никаких, кондёр и всякое прочее барахло работало в штатном режиме. Итак… Двинулись сразу на запад к знаменитому пляжу Балос (там же о. Грамвуса). Двинуться рано утром не получилось, т. к. некоторое время потратили на забирание машины. Получилось где-то часам к 10:30, хотелось, конечно, выехать пораньше, чтоб народу на пляже поменьше было. Нафигатору респект, передаю ему привет! Ехали минут 20–30 по асфальтированной дороге, затем вдоль побережья началась каменистая грунтовка, въезд на грунтовку — 1 евро с носа (что-то а-ля сбор на поддержание дороги). По грунтовке ещё ехали минут 10–15, доехали до бесплатной стоянки. Припарковались, взяли с собой ланч-боксы, полотенца, кремы и пошли за людьми по тропинке. Ланч-боксы (заранее заказывали в столовке) представляют собой бумажный пакет с бутербродом, бананом, бутылочкой воды, яблоком, печеньками и маленьким пакетом апельсинового сока. По одному ланч-боксу на рыло, так сказать. В свои баклажки из столовки еду набирать не положено. Вот… Это было маленькое отступление. Идём, значит, по тропинке… Тут же предлагают на осле доехать за бабос, но там идти-то всего минут 10 от силы! Идём-идём, горы, кусты и вдруг открывается панорама, та самая, что на многочисленных картинках в интернете: симметричный остров с отвесными берегами, коса, красивейшее всевозможных оттенков море. Ну, это место прямо так и создано для фото.

Спустились к пляжу, там песочек белый, чистый, шезлонги (платные, мы не брали). Расположились на песчаной косе посередине между о. Крит и о. Грамвуса. Мелко, пипетс! По колено. Вода прохладная была, градуса 22 или около того. Можно, конечно, было сходить и дальше к островку, там, наверное, глубже, но мы не пошли, барахтались в том, что было. Провели на пляже около полутора часов. Ближе к обеду я увидел по ту сторону лимана корабель. Корабель приплыл, и из него начала выливаться густая тёмная масса живых организмов. Минут 10–15 я наблюдал, как этот поток течёт прямо в нашем направлении. Недолго думая, мы собрали шмотки и двинули к машине. По дороге обратно забавно было сверху наблюдать, как эта огромная толпа заполняет пляж. Для тех, кто не арендует авто, нет другого выбора, кроме как за бабки вместе с тучей других таких же приплыть на этой посудине, потому что на Балос по суше только на авто, автобусы туда не ездят, поезда не ходят. Когда добрались до машины, обнаружили, что в бампере с правой стороны не хватает заглушки (туманок нет, вместо них стоят заглушки). Короче, нормальная такая дыра в бампере зияет, а оттуда радиатор торчит. Отвалилась где-то в пути, защёлки, очевидно, хилые. Настроенице подпортилось… Тут вдруг полудикие козы (они же кри-кри) подошли просить жрать. У нас от ланч-коробок остались только бананы, которые козы с удовольствием уничтожили.Balos

Обратно ехали медленно, в надежде найти заглушку. Тщетно! С Балоса наш путь лежал в городок Фаласарна, а точнее на пляж Фаласарны. В сети прочёл, что стоит посетить. Опять привет ЖПС-у! Город Фаласарна там рядом совсем, максимум полчаса пути. Приехали. Стоянка около пляжа большая и бесплатная, лежаки на пляже, должно быть, платные (мы брали с собой одеяло и лежали на песке) Пляж очень понравился — большой, широкий, чистый. Море шикарное — чистейшее, тёплое, на дне ни камешка, заход идеальный. Повалялись, пофоткались и к 18:30 вернулись в отель, чтобы провести вечер в безделье.

————————————————————————————————————————————————

Кидония (др.-греч. Κῠδωνία) — полис в античной Греции, на северозападном побережья Крита, на территории современного греческого города Хания. Местонахождение Кидонии установил в XIX в. Роберт Пэшли на основании изучения исторических источников, однако первые раскопки были проведены лишь в XX веке.

По одной из легенд, был основан царем Кидоном, сыном бога Гермеса и Акаллы, дочери Миноса. Соперничал с Кноссом и Гортиной, позднее стал колонией Закинфа, потом Самоса, и в конце концов Эгины.

В эпоху Минойской и Микенской цивилизаций (середина — конец II тыс. до н. э.) вокруг Кидонии обитал малочисленный народ кидоны, которых Гомер отличал от других народов Крита (минойцев, ахейцев и пеласгов).

По преданию, в Кидонии впервые стали выращивать айву. Из-за этого греки называли айву кидонским яблоком (μῆλον Κυδώνιον). От названия города происходит латинское название этого растения — cydonia. В честь Кидонии назван также регион в северном полушарии Марса.

Литература

Молчанов А. А. Таинственные письмена первых европейцев. М. 1980.

C. Michael Hogan, Cydonia, Modern Antiquarian, January 23, 2008

Robert Pashley, Travels in Crete, 1837, J. Murray.

Музыка[править | править исходный текст]

Песня группы Bal-Sagoth — Beneath The Crimson Vaults Of Cydonia

Песня группы Muse — Knights of Cydonia

——————————————————————————————————————————————

Самари́йское уще́лье, также национальный парк Лефка-Ори (греч. Φαράγγι Σαμαριάς) — крупнейшее ущелье в Европе, расположено на юго-западной оконечности острова Крит в номе Ханья. Одна из наиболее известных достопримечательностей Крита. Длина ущелья около 18 километров, а ширина колеблется от 3,5 до 300 метров.

Samaria 01

Название ущелье получило от деревни Самария, которая в свою очередь названа в честь церкви Осиас-Марьяс (греч. Οσίας Μαρίας).

Заселено ущелье Самария с незапамятных времен. Тут найдены остатки храмов посвященных, предположительно, Аполлону и Артемиде. В VI в. до н. э. в конце ущелья был построен город Тарра. Небольшой, однако автономный и широко известный, чеканивший свою монету. На монетах изображались: с одной стороны — голова дикой козы, а с другой — пчела. Речка, текущая вдоль ущелья, называлась Тарреос и ущелье наверняка имело то же название. Об ущелье у города Тарра упоминают древние авторы Диодор, Секлиот, Плиний и другие. Своего расцвета город достиг во времена римского владычества.

В годы венецианского господства ущелье получило своё современное имя от византийской церкви Святой Марии (Осиа Мария): Осиа Мария—Са Мария—Самария.

В годы турецкого ига в ущелье скрывались от резни жители Сфакии и других областей. В жестоких сражениях сфакийцы сохранили ущелье от вторжения турок.

В период диктатуры Метаксаса (1935—1940) в этих местах нашёл убежище революционный генерал Мандакас с соратниками.

Иоа́ннис Метакса́с (греч. Ιωάννης Μεταξάς; 12 апреля 1871(18710412) — 29 января 1941) — греческий генерал, премьер-министр (фактически диктатор) Греции с 1936 года до своей смерти.

Получил военное образование, военную карьеру начал с участия в боевых действиях против турок в 1897 году в Фессалийской кампании. Продолжил обучение в Германии в Прусской военной академии. Вернувшись, участвовал в процессе модернизации греческой армии в период перед Балканскими войнами (1912—1913), в которых он принял активное участие. В 1913 году назначен начальником Генерального штаба.

Молодые члены греческой национальной молодёжной организации на встрече с Иоаннисом Метаксасом

Был прогерманским монархистом, находился в весьма напряжённых отношениях с известным греческим республиканцем Э. Венизелосом, ориентировавшимся на Антанту. После прихода Венизелоса (при поддержке Антанты) к власти в 1917 году Метаксас вместе с королём отправился в изгнание.

Когда после плебисцита в 1935 году монархия была восстановлена, на выборах большое количество голосов получили левые, в том числе и коммунисты. Опасаясь подъёма левого движения, король назначил Метаксаса временным премьер-министром «вплоть до разрешения политического кризиса». В 1936 году распустил парламент. Проводил политику либерализации (ввод 8-часового рабочего дня, повышение закупочных цен на с/х продукцию и др.), однако, несмотря на это, симпатии к левым среди населения продолжали расти, хотя и без активной оппозиции Метаксасу.

Во внешней политике, с одной стороны, симпатизировал Германии и Италии (его режим, вплоть до атрибутики, во многом был скопирован с итальянского фашизма), с другой — понимал, что Германия и Италия в складывающейся ситуации являются противниками Греции. По этой причине Метаксас проводил достаточно пробританскую политику. Под его руководством на границах Греции со стороны Болгарии был сооружен оборонительный вал («линия Метаксаса»). Несмотря на то, что он пытался придерживаться нейтралитета, вынужден был вступить в оборонительную войну после ультимативных требований Муссолини в октябре 1940 года (на каждое требование ультиматума Метаксас ответил «όχι» (нет), день ответа Метаксаса является в Греции национальным праздником: Днём Охи). Греки разгромили вторгшиеся из Албании итальянские войска и даже частично отвоевали Албанию у итальянцев, в связи с чем Муссолини вынужден был запросить помощь у Гитлера.

Скончался под Афинами от глоточной флегмоны в 1941 году, имеются подозрения, что он был отравлен или подвергнут неправильному лечению англичанами. Его преемником стал Александрос Коризис.

В современной Греции отношение к Метаксасу неоднозначно. С одной стороны, его считают идейным предшественником диктатуры «чёрных полковников», с другой — его уважают за патриотизм, политику социального государства, рост боеспособности греческой армии, военные победы над итальянскими захватчиками.

Ссылки

Metaxas Project — Inside Fascist Greece

Во Вторую мировую войну через ущелье пролёг маршрут эмигрировавшего в Египет греческого правительства. Во время немецкой оккупации здесь был лагерь борцов Сопротивления. В 1942 и 1943 годах в ущелье работала экспедиция немецких учёных, которые впервые провели систематическое исследование флоры и фауны ущелья, сняли первый фильм об ущелье и диких животных его населяющих. Во время экспедиции погиб (сорвался с обрыва) известный естествоиспытатель Зиберт.

Во время гражданской войны в Греции в ущелье скрывались левые повстанцы, вплоть до июня 1948 года, когда, в одной из деревень они были окружены отрядом солдат и полицейских, и после тяжёлого боя были уничтожены. Здесь закончилась гражданская война на Крите.

В 1962 году ущелье получило статус национального парка. Тогда же из деревни Самария переселили жителей. Заповедник занимает площадь 4850 га. В конце ущелья, на берегу моря, расположена деревня Айя Румели (греч. Αγία Ρουμέλη).

Samaria 02

Национальный парк

Цель создания заповедника — защита уникальной природы Белых гор (Лефка Ори) и особенно эндемической критской горной козы кри-кри (лат. Capra aegagrus creticus). Помимо кри-кри, в ущелье обитают и другие редкие виды животных и птиц. Это дикая кошка (в настоящее время крайне немногочисленна), различные виды орлов, куницы, барсуки.

Среди растений в ущелье так же встречаются критские эндемики. Это, например, диктамос, или эрондас и критский кипарис. Другие представители флоры ущелья: различные виды сосны, платаны, каменный дуб, клён критский, эбеновое дерево и множество других.

Туризм

Начиная с 1931 года, отделение Греческого альпинистского общества в городе Ханья организовывало провод по ущелью туристических групп. С 1962 года, с момента образования национального парка, походы приобретают более систематический характер, а в 1969 году, начались первые продажи туров в ущелье турагентствами. С начала 2000 по ущелью проходит в год 200 000 путешественников. В некоторые дни на тропе может быть до 3000 человек одновременно. Избежать пробку можно, если отправиться в ущелье рано утром. Лучшее время в заповеднике — весна. Летом в ущелье удушающе жарко.

Samaria 03

Вход в национальный парк расположен в 5 километрах от деревни Омалос. Туристический маршрут начинается на высоте 1250 метров над уровнем моря по тропе с деревянными ограждениями, проложенной по склону горы. Вся длина ущелья составляет 13 километров (часто фигурирует цифра 18 — расстояние от поселения Омалос до Айя Румели). Пеший проход занимает 4—6 часов. Неподготовленному человеку следует быть готовому к болезненному ощущению в голенях после спуска по «ступенькам». После спуска тропа идет вдоль русла реки, которая летом практически пересыхает, поток воды периодически скрыт камнями. Горные вершины, возвышающиеся над ущельем, достигают высоты 2000 метров. Вся тропа размечена километровыми знаками, вдоль маршрута оборудованы места для отдыха, туалеты и источники с питьевой водой, а также противопожарное оборудование. Маршрут патрулируется сотрудниками лесничества на мулах.

В ущелье (прямо на маршруте и в стороне от него) есть несколько старинных церквей: церковь Агиос Николаос (Св. Николая) (построена на месте античного храма Аполлона или Артемиды), церковь Осиа Мариа (давшая название деревне Самарья и ущелью), церковь Христа, церковь Святой Марии Египетской (постройка датируется XII—XIII веками, на одной из стен различима надпись «1379», фрески датированы 1740 годом). Некоторые из храмов открыты для посещения.

Samaria 04

Теснина Портес

Примерно в середине пути расположены отреставрированные традиционные критские домики бывшей деревни Самария (жителей из неё переселили в 1962 году). В деревне есть телефон, пост лесной охраны, аптека, вертолётная площадка и несколько мулов, на случай проблем у туристов.

Самая узкая часть ущелья, теснина Портес (Ворота), находится приблизительно в 4 километрах от деревни Самария. Проход между отвесными скалами имеет в ширину около 3,5 метров, а в высоту скалы достигают 300 метров.

Выход из ущелья расположен примерно в 2 километрах от моря, в районе деревни Айя Румели. От причала в деревне туристов забирает паром идущий до Хора-Сфакиона, Палеохоры или Суйи — в эти населённые пункты проложены автомобильные дороги, тогда как из Айя Румели можно уехать только водным транспортом или пройти ущелье пешком в обратном направлении, что довольно тяжело. В Айя Румели есть гостиница, пансион и несколько таверн.

Зимой и весной во время проливных дождей по дну ущелья бежит бурный поток воды, со стен срываются камни. В это время национальный парк закрыт для туристов. Ночёвки в ущелье запрещены круглогодично. Вход на маршрут платный (2013 — 5 €, дети бесплатно), пункты контроля на входе и выходе из ущелья позволяют определить оставшихся в ущелье для их же безопасности. Вернуться можно через любой пункт, поэтому билет на корабль (2013 — 10 €) в цену не входит.

Андонис Г. Плимакис Ущелье Самарья // перевод на русский язык Ирини И.Наумиди. — G.Detorakis, Heraklion Biomechanical Area, 1998.

Hanna, Nick: Kreeta, s. 113—116. Engl. alkuteos: Globetrotter Travel Guide Crete, suom. Roinila, Maija. Köln, Saksa: Könemann Verlagsgesellschaft mbH, 2000.

Samaria 07

Рассказ обычного туриста:

Наш гид купил каждому по входному билету и раздал их лично в руки. Билет отмечают на входе в ущелье и на выходе, чтоб, якобы, никто не потерялся. Маршрут начинается с облагороженного спуска в ущелье, представляющего собой каменные ступени с внушительной оградой из тонких бревен.

Спуск долгий и продолжительный, и это ощущалось особенно остро после прошедшего вечера. На некоторых участках пути над тропой натянута рабица, на которой видны крупные и не очень камни, которые периодически падают с гор.

Семидесятилетний старик-гид, опираясь на две походные палки, бодро шёл в том же направлении, надевая местами на голову каску. Горный массив впечатляющий — высокие сосны, отвесные склоны, чистый воздух.

На протяжении всего пути есть несколько, если можно так выразиться, чек-поинтов — родник и WC. В роднике мы один раз пополняли запас воды, а общественные WC, конечно, жёсткие — многие бы, без сомнения, предпочли налить прямо в ущелье, нежели погрузиться в густой, пропитанный резкой вонью и мухами, воздух. Шли в размеренном ритме (не прогулочным шагом), т. к. Лукас предупредил, что до вечера можно и не дойти до конца, если идти медленно. Спустившись в ущелье, обнаружили там мелкую речушку. На одном из привалов какая-то местная пара предложила нам за деньги понести то ли нас, то ли наши сумки, я точно не разобрал. Наверное, вид у нас был очень измученный. Сие предложение было отклонено. На половине пути располагается убогая деревенька, где можно сделать привал и подкрепиться бутерами. Кри-кри встретились лишь однажды.

Samaria 05

Нехотя сожрав кожуру от банана, коза отказалась от огрызка. Шли долго и изнурительно, жары не было, погода для похода была идеальна, а вот моральный дух не высок. После10 километров горной каменистой тропы горящие ноги тушили в холодной речке. Дорога интересная, пейзаж не монотонный, виды замечательные. Единственный нюанс — долго и физически тяжело. Мы, вроде как, спортсмены — бегаем по утрам, ходим в бассейн, в спортзал, но там мы выдохлись полностью. Наверное, сказалось мерзопакостное состояние организма. В конце пути нас ждал стакан сладкого свежевыжатого сока за 5 евро. Была возможность последние2 километра пути проехать на автобусе по 2 евро/чел, коей мы с радостью воспользовались. Микроавтобус стоял сразу после финишного чекпоинта, где проверяют билеты, оставшаяся пара километров не считается интересной, т. к. там уже не тропа, а бетонная дорога вдоль местной деревни. В общей сложности (вместе с последней парой километров) мы преодолели с 8 часов до 15 часов16 километров горной дороги. Микроавтобус высадил нас в портовой деревушке, откуда на пароме мы должны были отправиться в уже знакомый нам Хора Сфакион. Вообще на автомобильном транспорте до этой портовой деревушки не добраться, только по воде. Итак, высадились и потопали на пляж, чтобы упасть пластами на двухкилограммовой плед, который я с собой тащил в рюкзаке, и заснуть. Спустя 40 минут я очнулся, разбудил жену и мы пошли в кафе, чтобы перекусить. Лукас назначил встречу в определённом кафе, чтобы раздать билеты на паром. Билеты мы получили, съели омлет с ветчиной и выпили ice coffee. Погрузились на паром, за час доплыли до Сфакиона, там погрузились на наш автобус и поехали в сторону противоположного побережья. Гид что-то бубнил в темноте про наш доблестный поход, про красивую природу, про смещение тектонических плит и какие-то разломы, но я, усталый, очень плохо разбирал его английский. Наш отель по ходу движения был одним из последних, поэтому сначала пришлось развозить остальных. Подводя итоги 9-ого дня: Самарийское ущелье рекомендую тем, кто находится в хорошей физической форме и не боится в течение 7–8 часов непрерывно напрягать квадрицепс бедра и прочие связующие мышцы и сухожилия.

Samaria 06

——————————————————————————————————————————————

Фала́сарна (греч. Φαλάσαρνα) — древний греческий полис, основанный на северо-западном побережье Крита. Сохранившиеся детали свидетельствуют, что город был основан около 333 года до н. э. Включал в себя несколько внушительных бастионов и башен. Стены и фортификационные сооружения тянулись на несколько сотен метров и были предназначены для защиты города. Кроме того, стены со всех сторон окружали и защищали гавань. Гавань была окружена каменной набережной, которая служила причалом. С морем гавань была соединена с помощью двух древних каналов. В районе гавани были обнаружены дороги, фонтаны, складские помещения, а также храмовые сооружения и бани. Большинство зданий и сооружений были раскопаны в 1986 году и позднее. Кроме всего прочего, в Фаласарне обнаружен акрополь. Он был построен на мысе, выдающемся в гавань на высоте около 90 метров. Множество фрагментов сохранилось, в частности, храм Диктинны. Также частично сохранились фортификационные и смотровые башни и их элементы. Все они были предназначены для защиты гавани.

Phalasarna_Round_Tower_Sea

Круглые башни из песчаника, служившие защитой для гавани Фаласарны

Сейчас Фаласарна — сельскохозяйственный район и туристическая достопримечательность. В долине произрастают оливковые деревья, в теплицах возделываются томаты. Также здесь много домашних отелей и ресторанчиков. Морское побережье популярно как у жителей Ханья, так и у туристов из Греции и других мест.

История

Фаласарна упоминается у античных авторов: Скилака, Страбона, Полибия, Тита Ливия, Плиния Старшего, Дионисия Каллифонтиса, а также у анонимного географа, который известен под именем Стадиасмум. Античные авторы обращали внимание на то, что древний порт был создан в лагуне, а затем окружен кольцом фортификационных сооружений — стен и башен. Фаласарна была морским городом, развитие порта привело к развитию самого города, за счёт него город богател. Город-государство Фаласарна обладала собственным сводом законов, чеканила свою монету. В военные периоды посылала военных советников и несколько тысяч наёмников для македонского царя Персея в его войне против римлян (Ливий).

В эллинистический период Фаласарна была вовлечена в два крупных конфликта с соседними городами-государствами. Первая война — с Полиринией началась из-за территориальных споров. Она началась в конце IV в. до н. э. и окончилась около 290 г. до н. э. Закончилась при посредничестве видного государственного деятеля Клеонимуса из Спарты. Мирный договор был написан на каменной табличке, которая в настоящее время находится в музее Киссамоса. Вторая война — с Кидонией началась около 184 г. до н. э., а конфликт был исчерпан интервенцией римлян (Полибий).

Phalasarna_Quay

Элементы набережной и причальные камни из гавани Фаласарны

Город-государство прославилось своими успехами в мореплавании, об этом свидетельствуют сохранившиеся здания и памятники искусства. Договор с Полиринией дает основания полагать, что в третьем веке до н. э. население Фаласарны занималось пиратством, это характерно для всех полисов Крита. В 69-67 годах до н. э. римляне послали войска для борьбы с пиратством в восточном Средиземноморье, штурмовали Фаласарну, заблокировав гавань мощной каменной кладкой, разрушили город и, возможно, уничтожили население. Никто из античных авторов не подтверждает этот факт, однако свидетельства о блокаде гавани и пожаре в городе подтверждены археологическими находками.

После разрушения местонахождение полиса было забыто, а название Фаласарна появляется лишь в венецианских хрониках в качестве «брошенного города». Заново город был открыт лишь в XIX веке британскими исследователями Робертом Пэшли и капитаном Спраттом. Спратт, представлявший Королевский военно-морской флот Великобритании, в 1859 году отмечал, что бывшая некогда здесь гавань тянется вглубь острова на 100 ярдов, а это свидетельство того, что в античности побережье поднялось минимум на 24 фута. Современные исследования подтвердили эту точку зрения. Также они подтвердили тот факт, что сразу же после римской агрессии часть побережья начала покрываться илом. Радиоуглеродный анализ ископаемых водорослей вдоль побережья подтвердил резкое изменение уровня моря предположительно 16 веков назад. Предположительной причиной этого стало «великое землетрясение» и цунами, датированные 21 июля 365 года, которое имело катастрофические последствия для побережья восточного Средиземноморья и было зарегистрировано древнеримским историком Аммианом Марцеллином и рядом других авторов. Также был сдвинут древний бассейн для рыб, наполовину разрушились скальные породы у входа в гавань неподалеку.

Раскопки

Phalasarna_Pelike_Flying_Eros

Пелика из Фаласарны, изображающая погоню Эроса за менадой. 330 год до н. э.

Phalasarna_Throne

Древний трон из Фаласарны

Впервые раскопки были инициированы Департаментом по Античности Ханьи и начались в 1966 году под руководством доктора Янниса Цедакиса (англ. Yannis Tzedakis), затем были продолжены В.Ниниу-Киндели (англ. Vanna Niniou-Kindeli). Было раскопано около 70 захоронений, некоторые из которых представляли собой церемониальные пифосы, некоторые — полноценные гробницы. Ранние раскопки были очень важны для понимания того, в каком месте был расположен населенный центр полиса в VI в. до н. э. Затем была раскопана лишь небольшая часть захоронений, где были обнаружены прекрасно сохранившиеся артефакты, в том числе пелика (на фото справа). В некрополе также был раскопан вырезанный из камня трон, предположительно посвященный финикийской богине Астарте.

В 1986 году начались новые раскопки, проводимые Э.Хаджидаки (англ. Elpida Hadjidaki, Министерство культуры и туризма Греции) и Ф.Фростом (англ. Frank Frost, Калифорнийский университет в Санта-Барбаре). Находки этого периода — это раскопки двух башен, фортификационных ворот, секций набережной вдоль гавани с двумя тумбами по краям, промышленного района, общественной дороги, складов, алтаря, а также резервуара для воды. Раскопки продолжаются.

Phalasarna_Baths

Бани эллинского периода, обнаруженные в результате раскопок в Фаласарне

Примечания

Strabo 10.13.5-10

Polybius 22.15.2-6

Livy, 42.51.7

Pliny the Elder, Natural History, 4.59

Dionysius Kalliphontis 118—122

Stadiasmus Maris Magni 336

Markoulaki S., «Stele from Tylifos» in the Proceedings of the 8th International Cretological Congress, Herakleion 1996 (Herakleion 2000) pp. 239—257.  (греч.)

de Souza, P., Piracy in the Graeco-Roman World (Cambridge, Cambridge University Press, 2000).

Frost, F. «Tectonics and History at Phalasarna,» Res Maritimae, American Schools of Oriental Research, Atlanta (1998) 107-115

Hadjidaki, E. «The Roman Destruction of Phalasarna, » Archaeology of the Roman Empire, edited by N. J. Higham, BAR International Series 940

Pirazzoli, P. A., Ausseil-Badie, J. , Giresse, P., Hadjidaki, E. and Arnold, M. «Historical Environmental Changes at Phalasarna Harbor, West Crete, » Geoarchaeology 7 (1992) 371—392.

Ammianus Marcellinus, Res Gestae, 26.10.15- 19

Papadopoulos, G., A Seismic History of Crete (Athens 2011) pp. 52-59

Tzedakis, Y.,»Antiquities and Monuments of West Crete, » Archaeologikon Deltion 24 (1969) pp. 433—434

Di Vita A., I Fenici a Creta. Kommos, I «Troni di Astarte» a Phalasarna e la rota delle isole Di Annuario Della Scuola Archeologica Atene, 60-61, pp 175—203 (1992-93).

Hadjidaki, E., «Preliminary Report of Excavations at the Harbor of Phalasarna in West Crete, » American Journal of Archaeology, 92 (1988) 463—479

Frost, F. and Hadjidaki, E., «Excavations at the Harbor of Phalasarna in Crete, » Hesperia 59 (1990) 513-27

Phalasarna_Bay

Пляж Фаласарны с акрополем на заднем плане

Рассказ обычного туриста:

С Балоса наш путь лежал в городок Фаласарна, а точнее на пляж Фаласарны. В сети прочёл, что стоит посетить. Опять привет ЖПС-у! Город Фаласарна там рядом совсем, максимум полчаса пути. Приехали. Стоянка около пляжа большая и бесплатная, лежаки на пляже, должно быть, платные (мы брали с собой одеяло и лежали на песке) Пляж очень понравился — большой, широкий, чистый. Море шикарное — чистейшее, тёплое, на дне ни камешка, заход идеальный. Повалялись, пофоткались и к 18:30 вернулись в отель, чтобы провести вечер в безделье.

——————————————————————————————————————————

Элафониси (греч. Ελαφονήσι, буквально — «Олений остров») — необитаемый остров в Средиземном море, расположенный у юго-западного побережья Крита. Административно относится к ному Ханья.

Остров удалён от берега всего на 100 метров, так что в отлив при отсутствии волн до Элафониси с Крита можно дойти вброд.

Elafonissos 01

Остров известен расправой турок над греками в Пасхальное воскресенье 24 апреля 1824 года. Погибло более 700 человек, а несколько сотен продано в рабство. В память об этом на высшей точке острова установлена мемориальная доска.

22 февраля 1907 года у берегов Элафониси потерпел кораблекрушение пассажирский теплоход Императрикс компании Austrian Lloyd. Погибло 38 человек. У места крушения поставили мемориальный крест и построили маяк. В годы Второй мировой войны маяк был разрушен немцами.

Рассказ обычного туриста:

Хрисоскалитиса (Hrissoskalitissa)+Элафониси (Elafonissi)+Ханья (Hania). На 4-ый день был запланирован пляж Элафониси с заездом в монастырь Хрисоскалитиса, т. к. по пути. Элафониси и монастырь находятся на юго-западе острова, поэтому ехать от отеля было относительно недалеко (меньше часа, наверное). По указателю свернули на монастырь, вход порядка 2 евро с человека. Особам с открытыми ляжками и плечами на входе выдают халаты. В монастыре есть небольшой музей со всякими монастырскими причиндалами, можно войти в настоящую келью, где обитали священнослужители. Здание находится на возвышенности, прямо на утёсе, так что вид на залив открывается нормальный такой. Конечно, впечатляющую фотопанораму там не сделаешь, т. к. можно ходить только с одной стороны монастыря, но всё равно, весьма так живописно. Короче говоря, нам понравилось!

Elafonissos 02

От Хрисоскалитиса до знаменитого пляжа Элафониси минут 10 на машине. Стоянка, опять же, бесплатная. Песок там вдоль кромки моря действительно имеет розоватый оттенок из-за содержания частиц раскрошенных раковин моллюсков. По песчаной косе можно пройти подальше от берега, что мы и сделали. Короче, можно идти ещё дольше-дальше, там народу меньше и виды покрасивше. Море чистое, освежающее, ветра не было. В общем, для посещения рекомендую.

Провели там часа 2–3, и двинулись в г. Ханья

——————————————————————————————————————————————-

Ха́нья́ (греч. Χανιά), венецианское название Канеа (итал. La Canea) — город в Греции, на острове Крит. Второй по величине город острова. Административный центр нома Ханья. Порт на Эгейском море. Расположен примерно в 70 километрах на запад от Ретимно и в 145 километрах западнее города Ираклион. Архитектурные памятники венецианской и турецкой эпохи.

Chania 01

В древности на территории города находился полис Кидония.

Венецианское владычество

После Четвёртого крестового похода Крит был выделен Бонифацию Монферратскому. Он, в свою очередь, продал это владение венецианцам за 1000 серебряных марок.

Boniface-of-Montferrat«Бонифаций в Суассоне избирается лидером Четвертого похода (1200)». Историческая картина Анри Декена, начало 1840 гг., зал Крестовых походов, Версаль.

Бонифаций I Монферратский (1150(1150) — 4 сентября 1207) — лидер Четвёртого крестового похода, первый король Фессалоники.

По происхождению — маркграф Монферратский, сын Вильгельма V Старого и Юдифи Австрийской, брат Вильгельма по прозвищу Длинный Меч и Конрада Монферратского.

В 1191—1193 годах воевал на стороне императоров Фридриха I и Генриха VI против Ломбардской лиги, в 1194 году — против Сицилии. В 1201 г. в Суассоне был избран предводителем Четвёртого крестового похода, который закончился взятием и разграблением Константинополя.

Во время крестового похода Бонифаций держался в тени венецианского дожа Энрико Дандоло, который финансировал экспедицию на восток. Тем не менее при основании Латинской империи он рассчитывал занять императорский трон и сочетался браком с вдовствующей императрицей Марией. Венецианцы заблокировали избрание его императором, опасаясь чрезмерного усиления Монферратской династии. В Константинополе воцарился Балдуин I Фландрский, а его брат и наследник Генрих I Фландрский взял в жёны дочь Бонифация. В качестве компенсации Бонифацию были переданы византийские области к востоку от Босфора, а также остров Крит. Своей столицей он выбрал второй по величине город империи — Фессалоники. Так возникло Фессалоникское государство.

Был убит в битве с болгарами (4 сентября 1207 года) в южной части Родоп. Его голова была отрезана и послана к царю Калояну в Тырново. В Фессалониках ему наследовал 2-летний сын от брака с Марией Венгерской — Димитрий, а Монферрат получил старший — Гульельмо.

Браки и дети

  1. Примерно в 1170 году его женой стала Елена ди Боско (Helene di Bosco; ум. ок. 1204). Трое детей: Гульельмо VI, маркграф Монферратский — Беатриса, вторая жена Энрико II дель Карретто, маркграфа Савоны — Агнесса (ок. 1180 — 1208), жена Генриха Фландрского, императора Латинской империи;
  2. Элеонора Савойская (ум. 1202), дочь графа Умберто III Савойского;
  3. В 1204 году женился на Маргарите/Марии Венгерской (1175 — после 1223), дочери Белы III, вдове Исаака II Ангела;
  4. Димитрий, король Фессалоники;

Источники

  • Linskill Joseph The Poems of the Troubadour Raimbaut de Vaqueiras. — 1964.
  • Magoulias O City of Byzantium, Annals of Niketas Choniates. — 1984. — ISBN ISBN 0-8143-1764-2
  • Vaqueiras, Raimbaut de. The Epic Letter (external link to bilingual text)
  • Villehardouin Geoffrey de The Conquest of Constantinople // Chronicles of the Crusades. — 1963id=ISBN 0-14-044124-7.
  • Жоффруа Виллардуэн. ЗАВОЕВАНИЕ КОНСТАНТИНОПОЛЯ
  • Рембо де Вакейрас. Письмо Бонифацию I де Монферрат

Библиография

  • Brand Charles M. Byzantium Confronts the West. — 1968. — ISBN ISBN 0-7512-0053-0
  • Goria Axel Bonifacio di Monferrato // Dizionario Biografico degli Italiani, vol. XII. — Rome, 1970. — P. 118-124.[1]
  • Haberstumpf, Walter (1995), written at Torino, Dinastie europee nel Mediterraneo orientale. I Monferrato e i Savoia nei secoli XII–XV, <http://centri.univr.it/RM/biblioteca/scaffale/volumi.htm#Walter%20Haberstumpf>
  • Queller Donald E. The Fourth Crusade: The Conquest of Constantinople’. — 1999. — ISBN ISBN 0-8122-1713-6
  • Runciman, Steven (1951-1954), written at Cambridge, A history of the Crusades, Cambridge University Press
  • Usseglio Leopoldo I Marchesi di Monferrato in Italia ed in Oriente durante i secoli XII e XIII. — 1926.
  • Елена Сизова. Фридрих II Гогенштауфен и его династия в зеркале литературы. Историко-искусствоведческий портал «Монсальват». Архивировано из первоисточника 21 августа 2011.

Предшественник:

Король Фессалоники
1205-1207

Преемник:
Деметриус

Предшественник:
Конрад

Маркиз Монферратский
1192—1207

Преемник:
Гульельмо VI

Венецианцы овладели островом в 1252 году, но в 1263 году их конкуренты из Генуи под предводительством графа Мальты Энрико Пескаторе и при поддержке местного населения выбили их с острова. Генуя удерживала власть над островом до возвращения венецианцев в 1285 году.

При венецианцах город Ханья стал резиденцией Ректора — главы администрации острова. Город был важным торговым центром процветающего сельскохозяйственного региона. Первоначально венецианское правление было строгим и репрессивным, но позднее отношение между критянами и венецианцами улучшились. Контакт с Венецией вел к тесному переплетению венецианской и критской культур, но греческое население, однако, сохраняло православное вероисповедание. Город назывался La Canea. Городские укрепления были усилены, и границы города приобрели современные очертания.

После падения Константинополя в 1453 году многие священники, монахи и художники нашли прибежище на Крите. В течение последующего периода в городе Ханья сложилась смесь византийской, венецианской и классической греческой культуры. В это время были построены многие важные здания, развивались письменная культура, музыка, образование.

Chania 02

Османское владычество

Турки захватили город 2 августа 1645 года, после двухмесячной осады. Во время осады было много погибших, особенно среди турок. Турецкий командующий по возвращении был казнён за потерю около 40 000 человек.

Большинство церквей города были обращены в мечети. Турки жили в основном в западных кварталах города, Кастелли и Сплатциа, где они превратили доминиканскую церковь Святого Николая в главную мечеть («Houghiar Tzamissi»). Были построены и новые мечети, такие как «Kioutsouk Hassan Tzamissi» в гавани. Также в городе были построены турецкие бани и фонтаны. В Ханье была резиденция турецкого паши Крита.

Во время антитурецкого восстания 1821 года в городе были столкновения между греками и турками, которые привели к жертвам с обеих сторон. Большинство погибших были христианами. Епископ Мельхиседек Деспотакис был повешен на дереве за участие в восстании.

После Галепского соглашения (30 сентября 1878 года) христианское население получило больше прав. Но после антитурецких выступлений 1889 года часть привилегий, полученных греками, была отменена фирманом 26 октября 1889 года. Однако волнения продолжались в течение 1890-х годов. В 1898 году Османская империя предоставила Криту автономию, а в 1913 году он официально вошёл в состав Греции. В течение этого периода турки переселялись из города в Турцию. Остатки турецкого населения жили в Ханье вплоть до Греко-турецкого обмена населением 1923 года.

Chania 03

Город сегодня

Город Ханья разделен на две части: старый город и более обширный новый город. Старый город расположен рядом со старой гаванью. Она была окружена старинными венецианскими укреплениями, которые строились с 1538 года. Из них сохранились восточная и западная часть. Центр современного города — область рядом со старым городом и особенно к югу. До 1971 года Ханья выполняла роль столицы Крита, которой позднее стал Ираклион.

Старый город

Несмотря на то что город подвергался сильным бомбардировкам в течение Второй мировой войны, старый город считается самым красивым городским районом на острове Крит, особенно остатки венецианской гавани. Центральную часть старого города называют Кастели («цитадель»). Она расположена на маленьком холме прямо рядом с набережной. На берегу гавани расположена одна из немногих сохранившихся мечетей Ханьи — Мечеть Кючук Хасан, а также венецианский арсенал.

Мечеть Кючук Хасан (мечеть Янычаров) — мечеть в городе Ханья.

Расположена на берегу венецианской гавани. Одна из немногих сохранившихся мечетей Ханьи. Является символом исламского искусства эпохи Возрождения в Ханье, датируется второй половиной XVII века. Построена в честь первого командира гарнизона Ханья, Кючук Хасана.

Мечеть представляет собой кубическое здание, покрытое большим полусферическим куполом без барабана на четырех каменных арках. С западной и северной стороны расположены шесть малых куполов без барабанов. Мечеть Кючук Хасан была спроектирована и построена армянским архитектором, построившим другую аналогичную мечеть для села Селино Спаньяко. Минарет не сохранился, разрушен в начале 20-го века.

Мечеть, во дворе которой росли пальмы и располагались могилы пашей и янычаров (откуда происходит второе название мечети), прекратила работу в 1923 году.

Была складом, археологическим музеем, информационным центром туристической организации ЕОТ. Сейчас используется для проведения выставок и различных мероприятий.

В гавани города Ханья находится один из самых старых маяков мира. Сейчас это своего рода «визитная карточка» и символ города.

Технический университет Крита — самое большое высшее учебное заведение в городе, в нём обучаются примерно 2200 студентов. Также в Ханье расположен Средиземноморский сельскохозяйственный институт.

Byzantinische Kirche in Chaniá

Научные учреждения:

  • Национальный исследовательский фонд имени Э. Венизелоса
  • Средиземноморский архитектурный центр
  • Институт оливы и субтропических культур
  • Литературное общество «Хриссостомос»

Достопримечательности

  • Ущелье Самарья (Самарийское ущелье) — поразительное геологическое образование на западе о. Крит. Находится в 43 км к югу от г. Ханья на плоскогорье Омалос. Ущелье и территория вокруг него входят в национальный парк Лефка-Ори.
  • Монастырь Святой Троицы — монастырь недалеко от города.
  • Монастырь Святой Троицы (Ханья)

Монастырь Святой Троицы (Айя Триада) (греч. Μονή Αγίας Τριάδας Τζαγκαρόλων) — греческий православный монастырь, расположенный на территории нома Ханья в центре полуострова Акротири к северо-востоку от Хании и севернее аэропорта.

Монастырь Айя-Триада был построен в начале XVII века двумя братьями из венецианской семьи Зангароли на месте старинной церкви. Церковь построена в византийском стиле, её фасад украшен колоннами ионического и коринфского стилей.

Двери подвала датируются 1613 годом, а надпись на греческом языке на фасаде приурочена к 1631 году. Колокольня была построена к 1864 году, а в 1892 году при монастыре была открыта семинария.

При монастыре открыты музей и библиотека с ценными экспонатами, например, икона Иоанна Богослова датируется примерно 1500 годом, а работа Иммануила Скордилеса «Страшный Суд» — XVII веком.

  • Монастырь Гувернето — другой монастырь на полуострове Акротири.

Gouverneto

Монастырь Гувернето (Владычицы Ангелов) (греч. Μονή Γουβερνέτο) — греческий православный монастырь, расположенный на территории нома Ханья на севере полуострова Акротири северо-восточнее Хании.

Монастырь был открыт в 1537 году (по другим данным, в 1548 году). Монастырь построен в стиле Венецианских крепостей, позже были внесены элементы барокко. Размеры монастыря — примерно 40 на 50 м, в двухэтажном здании проживает около 50 монахов.

В центре монастыря расположена церковь, на западной стороне — притвор.

Монастырь популярен среди туристов, но имеются ограничения. В частности, запрещено курить на территории и фотографировать интерьер. Также монастырь Гувернето закрыт от посещений по средам и пятницам.

Музеи города:

  • Археологический музей
  • Музей фольклора
  • Исторический архив
  • Морской музей Крита

Морской музей Крита ( греч. Ναυτικό Μουσείο Κρήτης) — музей, находящийся в городе Ханья, остров Крит, Греция.

Chania_Muzeum

Морской музей Крита основан в 1973 году. Коллекция музея состоит из моделей кораблей, морских инструментов, живописных картин, исторических фотографий и военных реликвий. Экспозиционные материалы представлены от бронзового века до нашего времени.

На первом этаже музея находятся модели старинных судов, модель укреплённого города и порта эпохи Королевства Кандии.

На втором этаже музея располагаются модели современных кораблей военного флота Греции. Здесь же находится экспозиция, рассказывающая о немецком вторжении на Крит.

  • Городская художественная галерея
  • Византийская и Поствизантийская коллекция
  • Дом Э. Венизелоса
  • Военный музей
  • Фотографии от города Ханья

Известные уроженцы

  • Мускури, Нана — греческая певица.
  • Антониадис, Эммануил (1791—1863) — известный участник Греческой революции, известен в греческой историографии как «борец за независимую журналистику» и журналист, стоящий у истоков независимой греческой прессы.
  • Кунелакис, Николаос (1829-1869) – греческий художник 19-го века, вырос и учился в России

Иоаннис Влахос (греч. Ιωάννης Βλάχος), более известный как Даскалояннис (греч. Δασκαλογιάννης) (?-17 июня 1771) — предводитель восстания на острове Крит против владычества Османской империи.

Daskalogiannis

Иоаннис Влахос родился в деревне Анаполь на острове Крит в 1722 или 1730 году. Его отец, богатый судовладелец, послал его на обучение за рубеж. Поскольку Иоаннис получил хорошее образование его стали называть «Даскалос» (учитель) или полностью Даскалояннис. В архивных документах, датируемых началом 1750 года, он упоминается как служащий города и председатель области Сфакиа, и как владелец 4 торговых судов.

В начале 1770 года он вступил в контакт с агентами Российской империи, которые надеялись спровоцировать восстание среди греческих субъектов Османской империи. Уверенный в поддержке Российской империи Даскалояннис согласился финансировать и организовать восстание в Сфакиа против турецких властей. Однако русский флот в Эгейском море под командованием графа А. Г. Орлова не появился на Крите, и восстание таким образом осталось на произвол судьбы. Восстание началось 25 марта 1770 года поднятием греческого флага на церкви Святого Георгия в Анаполи, и в течение короткого времени некоторые части Крита имели все атрибуты независимого государства, в том числе собственные монеты, отчеканенные в пещере близ горы Сфакион. Однако восстание не распространилось на низменные части острова, и без поддержки извне было жестоко подавлено превосходящими силами турецких войск, которые легко победили около 1300 повстанцев. Провинция Сфакиа впервые оказалась полностью под контролем турецких войск. Даскалояннис и 70 его соратнков сдались в замке Франгокастелло у горы Сфакион. По указанию паши Кандии (Ираклиона), Даскалояннис был подвергнут пыткам — с него заживо содрали кожу — и казнен 17 июня 1771 года. Как говорят, Даскалояннис вынес все это достойно в полном молчании.

Судьба Даскалоянниса была увековечена в нескольких народных сказаниях и песнях. Наиболее известной является знаменитая эпическая баллада Барба-Пантезелоса (Barba-Pantzelios), бедного сыродела из Мури, созданная в 1786 году:

…Φτάνουν στο Φραγκοκάστελο και στον πασά ποσώνου,

κι εκείνος δούδει τ’ όρντινο κι ευτύς τσοι ξαρματώνου.

Ούλους τσοι ξαρματώσασι και τσοι μπισταγκωνίζου

και τότες δα το νιώσασι πως δεν ξαναγυρίζου.

… Они приезжают на Франгокастелло и сдаются паше,

и он отдает приказ разоружить их сразу.

Все они были разоружены и неловко,

Тотчас они почувствовали, что они никогда не вернутся домой.

Международный аэропорт (CHQ/LGSA) в Ханья носит его имя.

————————————————————————————————————————————————-

Теперь соберем описания точек интереса для второй области — условно совпадающей с границами нома Ретимно (Rethymnon). На западе проводим линию мыс Drepano (на севере) — Hora Sfakion (на юге), а справа, на востоке рассматриваемой территории, воображаемая линия от мыса Panagia на севере до нас. пункта Kokinos Prigos на юге.

Идейская пещера (греч. Ιδαίο άντρο) — система пещер, расположенная на склонах горы Иды, остров Крит, Греция. Единственный вход в пещеру находится на уровне 1538 метров. Спуск в пещеру оборудован деревянной лестницей, встроенной в скалу.

Ideon Antron

Первый научные исследования пещеры начались в 1885 году итальянским археологом Федерико Хальберром. В 1982 году археологи Яннис Сакелларис (нем.)русск. и Катя Мандели произвели раскопки, в результате которых были обнаружены археологические находки минойской культуры конца неолитической эпохи. Были найдены бронзовые предметы вотивного предназначения.

Пещера Идеон Андрон (Идейская пещера) расположена в окрестностях плато Нида, на горе Псилорит на высоте 1538 м. К слову, Псилорит — горный массив, где находится самая высокая точка острова Крит — 2456 метров над уровнем моря. А плато Нида относится к одному из немногочисленных высокогорных равнин на Крите. От Ираклиона сюда ехать примерно 57 км, от Ретимно 75 км,  а от деревни Аногия 25 км. Но дорога до Идейской пещеры отнюдь не простая. Сначала придется преодолеть достаточно сложную дорогу до плато Нида, которая представляет собой опасный крутой серпантин, который требует максимальной концентрации и внимания.

На стоянке рядом с кафе, которое находится недалеко от плато Нида, нужно оставить машину и продолжить путь пешком в гору. Прогулка займет примерно 20 минут. Возьмите с собой легкий свитер или кофту, т.к. на высоте может быть довольно прохладно. Стоит заметить, что в 2010 году от стоянки до пещеры прокладывали автомобильную дорогу, поэтому, тропа, возможно, скоро станет менее популярной.

Идейская пещера поражает своим огромного размера входом,  но в глубину она небольшая, всего 22 м.

Согласно легенде, богиня Рея родила сына Зевса в Диктейской пещере (Dikteon Andron) на плоскогорье Лассити на востоке Крита. Отец Зевса – Крон, поедал своих детёнышей, и Рея, боясь, что новорожденного сына постигнет та же участь, спрятала Зевса на Плато Нида в Идейской пещере, где он и вырос.

Идейская пещера была важнейшим культовым местом в Минойский период, что подтверждают раскопки, при которых  здесь были найдены золотые украшения, керамические и металлические предметы, щиты из бронзы.

Так как Идейская пещера находится на большой высоте, то весеннее тепло сюда приходит на несколько недель позже, и в окрестностях пещеры даже в начале июня можно увидеть цветение диких тюльпанов, маков и ирисов.

Пещера Идеон находится в Псилоритисе или на горе Ида, высочайшей на Крите.

Это одна из священных пещер на Крите, получила свое развитие в древние времена (4000 до н.э. до 1 века н.э.), как одна из пещер преклонения на Крите и считается такой же ценной, как и великие греческие храмы.

Репутация пещеры Идеона заслужена легендой рождения Зевса, отца и бога богов, рожденного и выросшего в ней.

Однако, на рождение Зевса претендует кроме Идеона и пещера в восточной части Крита, поскольку Гесиодос в своей Теогонии не определяет с точностью место его рождения.

Пещера Идеон Андрон расположена на восточном склоне горы Ида в центральном Крите, на высоте 1498 метров. Пещера находится в 20 километрах от деревни Аногиа и несколько метров выше плато Нида.
Войдя в Идеон Андрон, окажетесь в центральном зале 40 метров в длину и 50 метров в ширину. Этот зал раскапывали два раза, первый раз в 1885 году Федерико Хальберром и в 1982 году Яннисом Сакелларакисом.

Следует отметить, что пещера Идеон Андрон не настолько интересна внутри, в отличие от пещеры Диктео Андрон, которую посещают тысячи туристов ежегодно.

Тем не менее, не случайно Идеон был выбран, как место рождения и поклонения самому главному богу Древней Греции. Пещера находится на горе — символе Крита, Псилоритисе, в южной стороне расположена еще одна важная священная пещера — пещера Камарес.

Кроме того, в наши дни на вершине горы, на 2456 метре над уровнем моря, находится каменная церковь, которая действует несколько раз в год, посвященная Святому Кресту.

Легенда гласит, что Ида первая стречает солнце еще до востока. Действительно, в дни, когда воздух чист, с Иды можно увидеть почти весь Крит, южные Кикладес, даже Таигетос в Пелопоннесе.

Идеон Андрон, называют еще Спилиара Воскопулас. Местные жители говорят, что рядом с пещерой была похоронена жена Харидима (государь Гортины, союзник Эротокрита), который во время охоты случайно ее убил, пишет в Витсентзос Корнарос в Эротокритосе (поэме классической произведение современной греческой литературы, написанная на критском диалекте).

Другое название Идеона – Пещера Аркесиона. Аркесис означает помощь. В Идеон приходили паломники, чтобы обратиться за помощью к Зевсу, который, согласно легенде, спасся в прошлом, избежав смерти.

В 48 километрах от Ираклиона, в 20 километрах на юг от деревни Анойа, на горном плато Нидас, в горах Псилоритис спрятана священная Пещера Идеон (Идеон Андрон), где согласно мифологии, богиня Рея спрятала своего новорожденного сына Зевса от его кровожадного отца – бога Кроноса.

Согласно мифу, Рея, родив Зевса в Диктейской пещере, при помощи Урана и Геи перенесла его именно сюда. Вместо младенца Сатурну подсунули завернутый в пеленки камень, чем он до поры до времени и довольствовался. О Зевсе заботились нимфы, коза со звучным именем Алмафея, кормила его молоком. Куреты опять же исполняли перед входом танец со щитами, чтобы заглушить божественный рев.
С древнейших времен в пещере было устроено святилище.

В минойское и римское время пещера Идеон была местом поклонения и просвещения жрецов. Перед входом в пещеру рос тополь, под которым жрецы оставляли свои приношения. Вход в пещеру предваряет маленькое плато, сама пещера состоит из трех частей. Дальше – помещение для жрецов и для хранения жертвоприношений. В глубине пещеры проводились культовые обряды, здесь было найдено множество бронзовых и железных предметов, статуэток, оружия. Находки сейчас представлены в коллекции Археологического музея Ираклиона. Здесь устраивались мистерии «Идейские кольца» в честь Зевса, на которые съезжались адепты этого культа. По легенде, среди них был и Пифагор.

У входа в пещеру, находится не до конца разобранная ржавая узкоколейка уходящая в глубину пещеры. Вероятно, археологические ценности вывозили вагонами… Сама пещера, тем не менее, интересна своим внутренним устройством. Так что спуститься в нее все равно стоит…

Мифология

Во времена Древней Греции Идейская пещера была местом поклонения. Считалось, что именно в этой пещере богиня Рея прятала младенца Зевса от его отца Кроноса. Другой вариант этого мифа описывает, как корибанты устроили шумные танцы перед входом в пещеру, чтобы заглушить плач Зевса и отвлечь внимание Кроноса.

Rhea

Рея (Ῥέα)

Мифология:

Титанида — мать Зевса

Период жизни:

бессмертная

В иных культурах:

Кибела, Опс

Отец:

Уран

Мать:

Гея

Супруг:

Кронос

Дети:

Аид, Гера, Гестия, Деметра, Зевс, Посейдон

 

Ре́я (др.-греч. Ῥέα, эпич. Ῥείη, у Ферекида Сирского Ре) — титанида в древнегреческой мифологии, мать олимпийских богов. Дочь Урана и Геи. Супруга и сестра титана Кроноса, мать богини домашнего очага Гестии, богини полей и плодородия Деметры, богини семей и родов Геры, бога подземного царства Аида, бога морей Посейдона, бога грома и молнии Зевса. По орфикам, дочь Протогона. В римском пантеоне ей соответствует Опа и Кибела (лат. Magna Mater).

Кронос пожирал всех своих детей, опасаясь рождения более сильного, чем он, наследника, но Рее удалось спасти самого младшего — Зевса. По совету Геи и Урана она родила Зевса в области Ликтос, спрятала на горе Дикте; либо родила его тайно в пещере на острове Крит, на горе Дикта; либо, когда была беременна, прибыла на гору Тавмасион в Аркадии, охраняемая гигантами (там была пещера Реи), а Зевса родила на горе Ликее, где есть и место Кретея, послед же бросила в реку Лимакс.

Кроносу она подсунула запеленатый камень, который тот и проглотил. В другом варианте мифа Рея спасла Посейдона, спрятав его среди пасущихся овец, а Кронос проглотил жеребёнка.

В некоторых источниках, Рею во время поисков места для рождения Зевса, сопровождали куреты. Согласно легенде, куреты подняли невообразимый шум, дабы заглушить им крики новорожденного бога и тем самым спасти его от неминуемой гибели в чреве своего отца. В полном вооружении они охраняли Зевса-младенца на Крите, ударяя копьями о щиты.

В Кносской земле показывали фундамент жилища Реи. От её блужданий названа гора Алесион (Блуждания) у Мантинеи.

В период поздней античности Рея отождествлялась с фригийской Великой матерью богов и получила имя Реи-Кибелы, культ которой отличался оргиастическим характером. Во Фригии Рея исцелила Диониса. Там он постиг таинства и получил от Реи столу.

В честь Реи назван астероид (577) Рея (англ.)русск., открытый в 1905 году, а также спутник Сатурна Рея, открытый в 1672 году.

Примечания

  1. Ферекид, фр. В9 Дильс-Кранц
  2. Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.379, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.3. С.204-205; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 3 далее
  3. Гесиод. Теогония 453—458
  4. Орфические гимны XIV 1
  5. Гесиод. Теогония 468—484
  6. Павсаний. Описание Эллады VIII 36, 2-3; 38, 2; 41, 2
  7. Аполлоний Родосский. Аргонавтика II 1227; Каллимах. Гимны I 52-54; Лукреций. О природе вещей II 629—640; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 6-7; Лукиан. О пляске 8; Гигин. Мифы 139
  8. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека V 66, 2
  9. Павсаний. Описание Эллады VIII 10, 1
  10. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 5, 1

Кро́нос, Крон (др.-греч. Κρόνος) — в древнегреческой мифологии — верховное божество, по иному мнению титан, младший сын первого бога Урана (неба) и богини Геи (земли). Первоначально — бог земледелия.

Titan Kronos

Кронос

Мифология:

Древнегреческая мифология

Период жизни:

Правитель Олимпа, позже кастрирован, свержен, и заключён в Тартар

В иных культурах:

Сатурн

Занятие:

Бог времени.

Отец:

Уран

Мать:

Гея

Супруга:

Рея

Дети:

Зевс, Аид, Посейдон, Хирон

Место погребения:

Бессмертен. Заключён в Тартар.

Атрибуты:

Серп.

Этимология имени Кронос неизвестна. Сами греки поздних времён, из-за созвучия имён, сопоставляли его с Хроносом-временем. Неизвестно, греческого ли происхождения это имя. Только серп — древний атрибут — говорит об их природе. Существовал у ионийцев, во всяком случае, в ряде ионийских городов есть праздник Кроний, но исконность его связи с Кроносом сомнительна, так что бог Кронос, будучи персонажем мифов, оказывается в то же время на периферии религиозных культов и верований.

The_Mutiliation_of_Uranus_by_Saturn

Оскопление Урана Кроном

Джорджо Вазари и Жерарди Христофано, XVI век, Палаццо Веккьо, Флоренция

Уран, боясь погибнуть от одного из своих детей, возвращал их снова в недра земли. Поэтому Гея, изнемогавшая от бремени, уговорила Кроноса, родившегося последним, оскопить Урана. Кронос стал верховным богом.

Rubens_saturnСерп, которым он оскопил Урана, Кронос бросил в море у мыса Дрепан (Серп) в Ахайе. Этот серп хранился в пещере в Занкле (Сицилия).

По Ферекиду Сирскому Кронос победил Офиона и первым был коронован. По другой версии Кронос был старшим сыном, и поэтому стал царём.
При нём наступил золотой век. Кронос боялся предсказания Геи, по которому кто-то из его детей, рождённых ему Реей, свергнет его, а поэтому проглатывал их одного за другим. Так проглотил он Гестию, Деметру, Геру, Аида и Посейдона. От союза Кроноса с нимфой Филирой (которую он после, опасаясь ревности Реи, превратил в кобылицу) родился кентавр Хирон.

Кронос и Зевс

Рея, беременная Зевсом, не желая лишиться последнего ребенка, родила его в глубокой пещере на Крите и скрыла там, а Кроносу дала проглотить камень (Байтил). Этот камень позже показывали в Дельфах. Также легенду с камнем связывали с утёсом Петрах над Херонеей. Этот камень называют агадир. Когда Кронос понял, что обманут, стал искать Зевса по всей земле, но куреты помешали ему найти младенца и когда Зевс плакал, они стучали копьями о щиты, чтобы Кронос не услышал плач маленького Зевса.

Когда Зевс вырос, он начал войну с отцом. После десятилетней войны Кронос был свергнут Зевсом и заключён в Тартар.

По одному сказанию, Зевс в Олимпии боролся за власть с Кроносом и победил. Согласно же орфикам, Зевс по совету Нюкты напоил Крона мёдом, тот заснул и его оскопили (кастрировали). По версии, оскоплён Зевсом, от его семени родилась Афродита (обычно здесь фигурирует Уран). Уже после титаномахии, Кроноса и ставших на его защиту титанов Зевс заключил в Тартар.

Зевс сверг отца, освободил из его чрева братьев и сестёр, заставив Кроноса изрыгнуть проглоченных им детей, и воцарился над миром, сделав своих братьев и сестёр олимпийскими богами (Гестию — богиней домашнего очага, Геру — женой и царицей богов, Деметру — богиней полей и плодородия, Аида — богом подземного царства мёртвых и Посейдона — богом морей).

По более позднему варианту мифа, Кронос впоследствии был переселён на «острова блаженных». Отсюда в представлении древних греков «царство Кроноса» соответствовало сказочному «золотому веку».

Позднейшая традиция

Кронос похоронен на Сицилии. Был богом в Аравии. Отождествлялся с финикийским богом, которому приносили в жертву младенцев. В Олимпии ему был сооружён храм. Жертвы Крону приносили в Олимпии на вершине горы Кроний в весеннее равноденствие в месяце Элафионе басилом.

Ему посвящён XIII орфический гимн.

Кроносу соответствует римский Сатурн. По преданию, отождествлявшему Кроноса с Сатурном, он был разбит Зевсом и бежал в Италию (см. Сатурн). Кронос царствовал в Ливии и Сицилии и основал Гиераполь.

Образ Кроноса (Сатурна), пожирающего своих детей, получил отражение в изобразительном искусстве (Рубенс, Гойя).

———————————————————————————————————————

Курна́ или Курна́с (греч. λίμνη Κουρνά) — крупнейшее пресноводное озеро на острове Крит. Расположено на восточных склонах хребта Лефка-Ори, в 48 км к юго-востоку от города Ханья, близ города Георгиуполи. Окружность озера — около 3,5 км, площадь немногим более 1,2 км², наибольшая глубина — 25 м. Дно озера на 3 м ниже уровня моря. Из озера вытекает река Армирос.

Kournas 02

В средние века озеро носило название Коресия (англ. Koresia lake, греч. Λιμνη Κορησσία), так как неподалёку находился храм, построенный в честь Афины Коресийской. Нынешнее название переводится с арабского как «озеро».

Территория озера является охраняемой — озеро Курна входит в европейскую программу по защите естественной красоты и экологии Natura 2000.

Южнее озера в местечке Кератида находится пещера Курна, обнаруженная в 1961 году. У пещеры несколько входов на разных уровнях.

Ле́фка-О́ри (греч. Λευκά Όρη, «белые горы») — горный хребет в западной части острова Крит. Административно входит в ном Ханья.

Lefka_Ori

В переводе с греческого название хребта переводится как «белые горы», что связано со снегами, укрывающими горы до начала лета: атмосферные осадки здесь выпадают почти исключительно зимой (до 2000 мм).

Лефка-Ори состоит из большой группы пиков, 58 из которых выше 2000 м, 111 — выше 1500 м. Высочайшая вершина хребта — пик Пахнес (2453 м), вторая по высоте вершина на Крите и девятая в Греции.

На высотах хребта Лефка-Ори располагаются высокогорные пастбища и горные пустыни. Горы прорезаны узкими живописными ущельями, начинающимися на возвышенных плато. Здесь находится Самарийское ущелье длинной около 16 км — самое известное ущелье в Европе. Также это единственный на Крите национальный парк.

К западу от ущелья находится глубочайшая на Балканах пропасть Гургутакас (глубиной до 1208 м) с источниками и водопадами.

На восточных обрывистых отрогах гор Лефка-Ори расположено крупнейшее на острове пресноводное озеро Курна, максимальная глубина которого достигает 25 м.

Основная информация

Пресноводное Озеро Курна расположено в 48 км восточнее города Ханья.

Озеро Курна считается единственным пресноводным озером на Крите.
Из озера вытекает река Армирос, можно сказать, единственная река, не пересыхающая летом, каким бы жарким оно ни было.

Горы, окружающие озеро, отражаются в разноцветной, тихой воде. На дне озера водятся черепахи. В озере мирно сосуществуют как минимум два вида пресноводных водорослей. Причем каждый вид — на своей глубине. Если смотреть на озеро сверху, оно кажется разноцветным: белый песок пляжа, зеленая лента мелководья и темно-синяя вода на глубине. Добавьте к этому гору с одной стороны озера и зеленую долину с другой, и Вы получите примерное представление об этом местечке, которое ежедневно собирает множество отдыхающих.

Kournas 01

Вода в озере пригодна для питья даже без кипячения, но все же пить ее в том месте, где расположен общественный пляж, не стоит. Вот с противоположной стороны — другое дело.
На берегу расположены таверны и кафе, в которых можно перекусить.

Озеро Курнас довольно большое и чистое, с одной стороны находится благоустроенный галечный пляж, с другой — заросли кустарника и горы. С благоустроенной стороны располагаются кафешки, автостоянка, на пляже бесплатные лежаки и прокат водных велосипедов. На противоположной стороне можно встретить диких черепах и пресноводных крабов.

Заход песчаный, вода не холодная.

По пляжу бродят полудикие утки и гуси, которых любят подкармливать туристы. Вот и мы, скормили им свои бутерброды из ланч-боксов. Почему-то охотнее едят ветчину и сыр, нежели хлеб и яблоки.

Брали напрокат велосипедик, кормили хлебом черепаху, купались в центре озера. Перед отъездом посидели в местной кафехе, выпили фрапе и съели пиццу. Озеро было запланировано на несколько часов, но я бы с удовольствием на него выделил целый день, если бы знал, что нам с женой там так понравится.

————————————————————————————————————————————————

Пещера (села) Мелидони (греч. Σπήλαιο Mελιδoνίoυ ), известная как Героспилос (греч. Γερόσπηλος) или Геронтоспильос (греч. Γεροντόσπηλιος) находится в пределах нома Ретимнон на острове Крит. Упоминается в древней мифологии и имеет археологический интерес. Связана с героическим и, одновременно, трагическим эпизодом Греческой революции.

The Ossuary, Melidoni Cave - Melidoni, Rethimno 02

Пещера Героспилос

Пещера находится в 1800 метрах от села Мелидони на высоте 220 метров. Согласно мифологии, здесь жил бронзовый гигант Талос (витязь), подаренный Зевсом царю Миносу, для охраны Крита. В 1928 году в пещере найдены орудия эпохи позднего Неолита. В среднеминойский период (2100 – 1600 до н.э. ) пещера использовалась как святилище женского божества, в 1940 году здесь найден бронзовый топор этого периода. В древний и римский период пещера служила местом поклонения «Талосскому Гермесу». Пещера являлась важным святилищем, поскольку находилась между тремя большими древними городами : Аксос, Элефтерна и Гривилос. Многие из археологических находок хранятся в археологическом музее города Ретимнон.

GERONTOSPILIOS

Холокост Героспилоса

Во время Греческой революции, в августе 1823 года, 3 тысячи критских повстанцев сразились с 12 тысячами турок и критских мусульман Хусейн-бея у Амургелес. Повстанцы потерпели поражение, оставив на поле боя 150 человек убитыми. Хусейн, сжигая сёла на своём пути, вернулся в Ираклион. В октябре он двинулся к Ретимнон и решил расположиться в Мелидони. При его приближении, гражданское население укрылось в близлежащей пещере. Узнав что там укрылись 370 женщин и детей, под защитой 30 вооружённых, Хусейн обложил вход в пещеру. Зная об ожидаемой участи женщин и детей, немногочисленные защитники отчаянно сопротивлялись. «В течение 3-х месяцев Хусейн осаждал пещеру, обстреливая вход из орудий и предпринимая атаки, одну за другой». Защитники не сдавались. В начале января 1824 года турки пробили отверстие над пещерой и стали сбрасывать туда «зловонные материалы». В дополнение к этому, при благоприятном для них ветре, турки развели костры у входа в пещеру, нагоняя туда дым. Никто из осаждённых защитников, женщин и детей не вышел из пещеры. Все предпочли смерть от удушья, нежели муки и бесчестье. Немецкий историк Карл Мендельсон-Бартольди (Carl Wolfgang Paul Mendelssohn Bartholdy, 1838—1897) в своей «Истории Греции с 1453 по 1874 год» писал: «Когда греки, после больших перипетий, отвоевали Мелидони и пещеру, душераздирающей была сцена, когда они увидели здесь кости своих близких. Над сломанными и обугленными останками, они дали страшную клятву отомстить неверным варварам». Через 43 года, в 1867 году, Г.Пападопетракис, член революционого совета Крита тех лет, посетив пещеру писал: «их черепа были сложены пирамидой внутри этой страшной пещеры».

Сегодня

Дорога от Мелидони ведёт к церкви Благовещение Пресвятой Богородицы, построенной перед пещерой в честь жертв 1824 года. Геологию и климат пещеры исследовали Г.Маринос и В.Кирьязопулос в 1939 году. В 1964 году пещера была подробно исследована и отражена на картах президентом Греческого спелеологического общества, Анной Петрохилу. Центральный «Зал Героев» имеет размеры 44x55x10-25 метров. Между сталктитами и сталагмитами здесь находится маленький Оссуарий погибших в 1824 году. От этого зала идут два ответвления. Большой направлен к востоку и имеет длину в 30 метров. Меньший имеет северное направление и заканчивается «бездной Петрохилос».

Талос (др.-греч. Τάλως, Τάλων) — в древнегреческой мифологии, бронзовый витязь, данный Зевсом Европе для охраны острова Крита. Последний из «медных ясенеродных», Зевс подарил его Европе. По другой версии, сын Адониса и Евриномы. Именуется также Гефестотектоном, Зевс дал его Европе как стража.

TalosСеребряная дидрахма из Феста, начало III в. до н. э.

Мифы о Талосе

Единственным местом, куда его можно было ранить, была пятка, где находилась кровеносная жила. Три раза в день он обегал весь остров, несмотря на его величину. Именуется «медным трижды гигантом» (по другим, бык). Он не допускал на остров иностранцев, кидая в них камнями, а если они все-таки приставали к берегу, то раскалял себя в огне и убивал их в своих объятиях. По всей вероятности, это предание указывает на жертвоприношение людей на Крите.

По Ивику, был влюблен в Радаманфа, по другим, был его братом. Отождествлялся с солнцем. Называется отцом Левка.

По Симониду и Софоклу, он сжигал жертв (по Симониду, с Сардинии), отчего и назван сарданский смех. По некоторым схолиям, убивал чужеземцев на Сардинии, куда прибыл с Миносом.

Платон сделал из этого сказочного персонажа полицейского чиновника, три раза в год объезжавшего остров и следившего за порядком и правосудием. По его истолкованию, Талос обходил все селения, блюдя в них законы, записанные на медных табличках.

Смерть Талоса

Он играет роль в предании о походе аргонавтов. По одной версии, погиб от волшебного снадобья, которое дала ему Медея; либо Медея усыпила его пением или хитростью, и он царапнул лодыжку камнем. Либо Медея обещала сделать его бессмертным и вытащила медный гвоздь. По еще одной версии, Пеант, отец Филоктета, из лука Геракла попал в пятку Талосу стрелой, и он умер от истечения крови.

Талос в искусстве

Его смерть представлена на прекрасной апульской вазе. На вазах изображается Медея с травами рядом с Талосом, Кастор и Полидевк.

Особенным почитанием пользовался в городе Фест (Φαϊστος) на Крите, где его изображение находится даже на монетах классического периода, в виде крылатого юноши с камнями в руках.

Упоминался в сатировской драме Софокла «Дедал».

По объяснению ученых нового времени, упоминание о жиле — «указание на известный технический прием полого литья. В статуе, сделанной из глины и покрытой воском, проделывали отверстие в пятке для последующего истекания воска и глины из статуи, заменяемых расплавленной медью».

  1. Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.491, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.3. С.356
  2. Аполлоний Родосский. Аргонавтика IV 1629—1635
  3. Сервий. Комментарий к «Буколикам» Вергилия X 18 // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.148
  4. Схолии к Гомеру. Одиссея XX 202 // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.158
  5. Орфическая аргонавтика 1350—1352 // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.157
  6. Афиней. Пир мудрецов XIII 603d // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.158
  7. Схолии к Платону. Законы 624b // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.158
  8. Гесихий // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.157
  9. Схолии к Платону. Государство I 337 // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.149, 159
  10. Андреев Ю. В. От Евразии к Европе. СПб, 2002. С.525
  11. Платон. Минос 320с
  12. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 9, 26
  13. Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.152

Melidoni Cave 101Рассказы интернет-перцев о пещере Мелидони:

Пещера Мелидони (Melidoni Cave) – одна из самых популярных и известных пещер на Крите. Более того, по мнению моих друзей, это одно из самых неординарных мест на острове. Кому-то пещера очень нравится, а кто-то заявляет, что больше близко к ней не подойдет. Что это, предрассудки или отголоски печальных событий, которые произошли в пещере? Трудно сказать… И для меня пещера Мелидони осталась в какой-то степени недосказанной и загадочной, величественной и совершенно неоднозначной…

Но, не смотря ни на что, пещера Мелидони достойна особого внимания. Это место уже давно вызывает повышенный интерес у спелеологов и археологов. Ведь здесь были проведены важнейшие археологические раскопки, в результате которых были сделаны важные открытия, явно указывающие на то, что пещера Мелидони использовалась непрерывно на протяжении нескольких тысяч лет и являлась культовым местом. А найденный в пещере топор и фрагменты керамики, говорят о том, что и в Минойские времена в пещере поклонялись Богам.

Здесь были обнаружены фрагменты керамики, кости животных, датируемые 3650 – 2900 гг. до н.э., вазы, датируемые 1700 и 1450 гг. до н.э., фигурки женщин, датируемые VII в. до н.э., статуэтки IV-III в. до н.э., лампы и изделия из кости Позднего Римского периода…

Благодаря внимательному изучению надписей, обнаруженных в пещере, было выдвинуто предположение о том, что это было место поклонения Гермесу. Также здесь поклонялись Зевсу и бронзовому гиганту Талосу, который, согласно легенде, жил в этой пещере и охранял остров Крит, трижды за день обегая его.

К сожалению, в 1824 году пещера Мелидони становится местом, где происходит страшная трагедия, унесшая жизни 370 человек. Местные жители деревни Мелидони и повстанцы, активно участвовавшие в те годы в освободительной борьбе с турецкими захватчиками, были настигнуты в пещере войсками Хусейн Паша. Отказавшись сдаться и оказав яростный отпор захватчикам, беженцы приводят в ярость турецкого военачальника, который отдает приказ заложить вход пещеры горючими материалами и поджечь их. Все 370 человек, укрывавшиеся в пещере, умирают мученической смертью, задохнувшись дымом…

И сегодня, заходя в пещеру, не могу избавиться от странного тягостного ощущения. Кажется, что каждый камушек, каждый сталагмит отлично помнят те драматические события и необычайную храбрость героев, сражавшихся и погибших за свободу своего острова!

Трудно поверить, насколько удивительно богатой историей обладает пещера Мелидони, насколько важную роль она играла в разные периоды времени. Это особенное, величественное место, созданное природой, достойное восхищения и огромного уважения…

Справочная информация.

Другое название пещеры Мелидони – Геронтоспилиос (Gerontospilios).

Спускаться в пещеру по лестнице следует очень осторожно, т.к. ступеньки скользкие.

Координаты пещеры Мелидони: N35°23’4″ , E24°43’45»

Одна из самых загадочных историй о посещении Пещеры Мелидони…

Автор: GoaLexa

Следующий день мы назвали «пещерный» Мелидони. Отправились туда совсем рано, по-этому совсем не удивило то, что мы, вероятно, были первыми посетителями того дня. Вмести с билетами в пещеру нам дали информацию на русском языке о прошлом данного места. Если в 2-х словах, она являлась местом поклонения. А совсем в недалеком прошлом стала местом гибели более 300 человек, искавших там убежище от турецких захватчиков. В пещере было холодно, мокро и совсем неуютно, в центре находится урна с мощами погибших людей.

И тут в полной тишине мы услышали храп. Сначала решили, что это летучие мыши. Но не могут маленькие животные издавать такие мерзкие звуки… что это было, до сих пор не знаю, но желание возникло одно, по-быстрому свалить из этого места… и в этот момент я почувствовала, что просто начинаю задыхаться… сбежали мы от туда, ничего более неприятного я не испытывала ранее… А потом мои подруги пошли попить кофе в местной кафешке, а я напоследок решила сфотографировать выход из пещеры. А дальше случилось то, что я для себя не могу объяснить. На фото, кроме вида входа отобразились круглые прозрачные шары.

Я подумала, что это блики солнца, стала делать новые фотографии. Но эти странные шары были видны, как только я направляла объектив на вход. Я стала менять ракурс съемки, поворачивать объективом в разные стороны. Они висели в воздухе и не меняли своего положения. Это было страшно. И очень похоже на то, что называется фантомами…

Я притащила на это место свою подругу с зеркальной камерой. Ушли мы от этого места в лёгком ужасе.

Melidoni 101Следующи йрассказ:

Пещера Мелидони находится в 1,8 км к северо-западу от деревни Мелидони и представляет особый интерес своими археологическими находками, некоторые из которых выставлены в Археологическом музее города Ретимно. Это место было местом поклонения Гермесу, Зевсу и Талосу.

Пещеру Мелидони иначе называют «Геронтоспилиос». Она была одной из самых священных пещер, здесь в минойскую эпоху поклонялись бронзовому гиганту Талосу, который согласно легенде был защитником острова от внешних врагов и гарантом законности и справедливости.

Пещера представляет собой очень важный археологический и исторический памятник, поскольку ей было предначертано стать убежищем для 370 женщин и 30 воинов, пытавшихся избежать турецкого ига в октябре 1823 года. Шокирующиу исторические факты показывают, что турок Хусейн Бейз узнал об их укрытии, окружил пещеру со своим войском и попросил критян сдаться.

Критяне, конечно же, отказались сдаваться, прекрасно зная, что их ждет. После трехмесячной осады турки подожгли пещеру. Женщины и воины, оставили здесь свой последний вздох в январе 1824 года. В центральном зале пещеры был создан склеп с костями героев, запечатывающий драму пещеры Мелидони.

Арочный вход в пещеру ведет нас в первую комнату, которая называется «Зал героев», где, как указанно выше, находится памятник жертвам турецкой жестокости. Комплекс сталагмитов и сталактитов раскрывается перед посетителями в то время как мы продвигаемся к «Перекрестку» проходя в правый зал. Войдя в огромную комнату «Паслей», сталактиты и сталагмиты создают прекрасный вид, напоминающий сон наяву.

Продвигаясь по массивным породам создается впечатление, что мы находимся на другой планете и, сами того не заметив, попадаем в два других зала правой части пещеры.

Вернувшись к «Перекрестку», выберите левую сторону пещеры, которая состоит из одного зала, прекрасно украшенного сталагмитами и сталактитами.

Всего одно посещение сможет раскрыть перед путешественником необычайную красоту этого места, и вы не сможете им налюбоваться.

Мелидони — небольшая деревушка в районе Милопотамос с населением около 500 человек. Мелидони — старая деревня, и неплохо сохранила свой средневековый архитектурный облик.

Из истории

Название деревни происходит от Византийской фамилии, но первые упоминания о Мелидони датируются 1379 и 1382 годами в документах правителя Хандакаса. В середине XVI века Мелидони описывается как центр сельского хозяйства в регионе Милопотамос, а в 1583 году, согласно Венецианской переписи населения, в деревне проживали 645 жителей. Basilicata, описывая деревни Милопотамоса, называет Мелидони как Mille Donne (тысячи женщин). В течение XVIII — XIX веков Мелидони посетили многие иноземные путешественники, т.к. эта деревня являлась важным административным центром региона. Франц Вильгельм Зибер упоминал, что в 1817 году в Мелидони располагалась резиденция эпископа Парфения Авлопотму.

Во время туркократии, Мелидонцы активно выступали против захватчиков острова и остро враждовали с правителем Megalo Kastro (Большая Крепость — так называли современный город Ираклион в смутные времена).

Известным героем 19-го века был Антониос Мелидонис, военачальник, прославившийся в революции 1821 года и погибший в том же году в Монастираки, в долине Амари.

Наиболее яркие события, прославившие Мелидони, произошли в январе 1824 года, когда в пещере Мелидони погибли от рук турецких солдат 340 женщин и детей и 30 мужчин.

В старой школе Мелидони заседал общекритский революционный совет 13-17 октября 1897 года, после которого была постановлена автономия Крита.

Melidoni 102Традиции

В наше время в деревне Мелидони каждый год в Чистый Понедельник традиционно воссоздается обычай «похищение невесты», имеющий глубокие корни в культуре местных жителей. Наряженную невесту под музыку сопровождают на деревенскую площадь двое «братьев», а остальные четверо «родственников», вооружившись палками из шелковицы «помогают» зрителям подняться с насиженных мест и пуститься в пляс. Когда площадь заполняется танцующими людьми, невесту похищают. После непродолжительных поисков невеста возвращается и начинает угощать гостей, но тут появляется «Каукас», местный тамада, который бросается в слезы и рыдания, едва заметив, что невеста уже беременна. Несколько юмористических сценок, сосредоточенных вокруг невесты и Каукаса плавно подводят к кульминации, когда тамада обнаруживает, что беременный уже он. В этот момент невеста покидает праздник, «рожает» и вновь возвращается на площадь, вливаясь в новую волну веселья. Праздник набирает обороты и завершается глубоко ночью, когда расходятся самые стойкие гости.

Сегодня Мелидони, являясь одной из наиболее целостно сохранившейся средневековой деревней в области Ретимно, притягивает в наши дни множество туристов. Несомненно, большая часть иноземных гостей деревни останавливается здесь на чашку кофе по дороге в пещеру Мелидони, однако, на наш взгляд, и сама деревня стоит более пристального внимания — прогуляйтесь по узким улочкам Мелидони, потеряйтесь в этом средневековом уюте, вы не потратите время зря.

Как добраться

С Новой Национальной Дороги свернуть в районе Панормо (Panormo) по указателям на деревню Перама (Perama). На подъездах к Пераме появятся указатели, которые отведут вас в Мелидони (Melidoni).
GPS: N35,3791 E24,7373

——————————————————————————————————————

Греческая война за независимость, иногда также неправильно называемая Греческой революцией (греч. Ελληνική Επανάσταση του 1821) — вооружённая борьба греческого народа за независимость от Османской империи, начавшаяся в 1821 г. и завершившаяся в 1832 г. Константинопольским мирным договором, утвердившим Грецию как независимое государство. Греки были первыми из народов, покорённых Османской империей, кто обрёл независимость (не считая Черногории, фактически независимой с конца XVII века). Именно с этих событий начинается история современной Греции.

Греческое народное востание за независимость

Дата

25 марта 1821 — 3 февраля 1830

Место

Морея, Средняя Греция, Архипелаг, Крит, Македония, Эпир

Итог

Победа и независимость Греции

Противники

Греческая республика
Только при Наварине:
Российская империя
Королевство Франция
Британская империя
Османская империяЭялет ЕгипетЭялет Алжир (англ.)Бейлик Тунис (англ.)

Командующие

Теодорос Колокотронис

Александр Ипсиланти
Александр Маврокордатос

Махмуд II
Мухаммед Али-паша
Ибрагим-паша

Epanastasi

Герман благословляет знамя восставших в монастыре Агиа Лавра

Картина Теодороса Вризакиса, 1865

Греция ежегодно празднует свой День независимости 25 марта.

Греция, обращенная в XV веке в турецкую провинцию, постоянно стремилась к освобождению от грубого произвола турецкой администрации. Османская империя управляла почти всей Грецией, за исключением Ионических островов, Крита и отдельных районов Пелопоннеса, с рубежа XIV и XV столетия. В XVII веке османы подчинили Пелопоннес и Крит. Но в XVIII и XIX столетиях всю Европу охватила волна революций. Власть Турции уменьшалась, греческий национализм начал самоутверждаться и всё больше приобретал поддержку в лице западноевропейских стран. Уже в XVII веке греки смотрели на единоверную им Россию, как на опору в будущей их борьбе с турками; эти надежды встретили сочувствие в русских правящих сферах. Когда в 1770 году русская эскадра появилась в Средиземном море, Морею охватило восстание, но оно было легко подавлено турками.

Войны русских с турками в конце XVIII века не имели для греков практического значения. Крупный толчок освободительному движению дала французская революция; проживавший в начале XVIII века в Париже греческий поэт Ригас писал свободолюбивые, воинственные песни, которые облетели все страны, населенные эллинами. Ригас был выдан австрийскими властями туркам и, по распоряжению белградского паши, казнен. Мученическая смерть поэта усилила значение и влияние его песен. По всей Греции и всюду, где проживали греки, стали образовываться тайные общества, гетерии (дружества), имевшие целью освобождение Греции из-под власти Турции. Клефты и арматолы, греческие разбойники и созданная турками для борьбы с этими разбойниками греческая милиция представляли готовую вооруженную силу; захватившие в свои руки торговлю многие греки разбогатели, их корабли были отлично вооружены, и, таким образом, у греков имелись военные бриги и фрегаты; корабли, при помощи контрабандного провоза оружия, предоставили возможность греческому народу вооружиться. Нужен был только повод к восстанию.

В 1814 году греческие патриоты Николаос Скуфас, Эммануил Ксантос и Атанасиос Цакалоф сформировали в Одессе секретную организацию Филики Этерия (греч. Φιλική Εταιρεία — Дружеское общество). В 1818 году центр организации был перенесён в Константинополь. С поддержкой богатых греческих общин, находившихся в Великобритании и США, с помощью сочувствующих в западной Европе и тайной помощи из России, они планировали восстание против османского владычества.

Восстание против Османского владычества было поднято группой заговорщиков под предводительством Александра Ипсиланти, состоявшей в значительной степени из российских офицеров греческого происхождения. Возглавить освободительное движение предлагалось Иоанну Каподистрии, однако тот, занимая важные дипломатические посты в российской администрации, длительное время считал для себя невозможным участвовать в восстании, официально Россией не поддерживаемом.

Восстание Ипсиланти

Alexander

Александр Константинович Ипсиланти

При назначении нового господаря в Валахии в 1821 году, там произошел бунт; посланные Турцией на усмирение арнауты присоединились к восставшим; в то же время Али-паша Янинский отказался повиноваться турецкому султану. Этот момент был признан удобным для начала восстания.Русский генерал, природный грек, князь Александр Ипсиланти, оставив самовольно службу, прибыл в Молдавию и в марте объявил вызов с приглашением греков к свержению ига. К нему собралось до 6 тысяч инсургентов.

Восстание началось 6 марта 1821 года, когда Александр Ипсиланти, сопровождаемый несколькими другими греческими офицерами российской армии, пересёк реку Прут с небольшим отрядом греческих гетеристов и призвал народ дунайских княжеств к восстанию против османского владычества.

Но затем, в результате конфликта между греками и румынскими повстанцами под руководством Тудора Владимиреску, Владимиреску был убит.

Londos2Kriezis

1 мая 1821 года турецкими войсками Ипсиланти был разбит у Галаца. Затем в июне 1821 года между греческими гетеристами и турками произошло сражение возле Дрэгэшани. В этом сражении отряды гетеристов были разбиты, а сформированный из греческого студенчества «Священный корпус» пал героически почти весь. Ипсиланти направился к австрийской границе с целью через Триест добраться до восставшей уже Греции, но был заключён австрийцами в крепость Терезин.

17 июня прозванный «новым Леонидом» Танасис Карпенисиотис с его 300 (400) соратниками самоотверженно погибли в бою «во славу оружия» в сражении у Скулени, отказавшись перед этим перейти на российский берег Прута.

Янис Фармакис и Георгакис Олимпиос продолжали воевать в дунайских княжествах до сентября. Они, во главе 350 бойцов, предприняли попытку пробраться в российскую Бессарабию, а оттуда в Грецию. Окружённые большими турецкими силами в монастыре Секку, в сентябре 1821 года повстанцы оказали многодневное сопротивление. После 14 дней обороны, 23 сентября 1821 года Фармакис и большинстро защитников монастыря сдались под гарантии турок и австрийца Вольфа. Олимпиос и 11 бойцов забаррикадировались на колокольне и когда турки ворвались на монастырский двор и попытались забратся наверх, защитники колокольни взорвали себя и атакующих.Все сдавшиеся под гарантии турок и Вольфа были вырезаны. Фармакис был доставлен в Константинополь, где после пыток был публично обезглавлен.

Яннакис Колокотронис с сотней бойцов пробился к Дунаю, переправился через него и прошёл с боями через Болгарию и Северную Грецию до полуострова Пелопоннес, подоспев на помощь своему родственнику Теодоросу Колокотронису, осаждавшему турок в Триполисе (Осада Триполицы).

Поражения, нанесенные турками гетериотам при Драгоманах и монастыре Секку, официальное объявление Россией, что она не имеет ничего общего с движением революционных гетерий, положили конец движению греков. В Константинополе был повешен в воротах своего жилища в полном архиерейском облачении константинопольский патриарх Григорий V, которого подозревали в сношениях с гетериями, и с ним казнены три митрополита. Однако это разнесло пламя восстания по всей Греции и сильно восстановило против Турции Россию, которая прервала с ней дипломатические отношения.

Lord_Byron_in_Albanian_dressManto_Mavrogenous2

Все эти события были плохо восприняты Западной Европой. Британское и французское правительство подозревали, что восстание было российским заговором по захвату Греции и даже, возможно, Константинополя. Однако вожди повстанцев конфликтовали между собой и оказались неспособны установить регулярное управление освобождёнными территориями. Все это привело к междоусобной борьбе. В Греции началась гражданская война (конец 1823 — май 1824 и 1824—1825).

Восстание в самой Греции

Восстание вспыхнуло в южном Пелопоннесе (Морее) 25 марта 1821 года. В течение 3 месяцев восстание охватило весь Пелопоннес, часть континентальной Греции, остров Крит, Кипр и некоторые другие острова Эгейского моря. Повстанцы захватили значительную территорию. Турки попрятались по крепостям, а немногочисленные турецкие гарнизоны Аттики укрылись в Афинах в Акрополисе, где были осаждены греками.

Острова Идра, Инсара и Специя тоже приняли участие в восстании; на Архипелаге появился греческий флот в 80 судов. Началась упорная борьба, в которой принимали участие и женщины (например Баболина, пожертвовавшая свое огромное состояние на снаряжение судов и отрядов, участвовала во многих сражениях и при Навплии даже командовала кораблем).

Борьба разрозненных греческих отрядов с организованной турецкой армией была очень трудна. Греки, вооруженные старинными ружьями, не имевшие артиллерии, были сильны лишь в горах, но в открытом поле не могли бороться. Хотя все греки были объединены чувством общей ненависти к туркам, но это не препятствовало проявлениям зависти и вражды между отдельными племенами, родами и их предводителями; вредило и то, что дружины их в значительной степени состояли из жестоких и недисциплинированных клефтов. Однако, в том же году Коринф был занят монахом Грегорасом; оттуда восстание распространилось на Коринфский перешеек, в Этолию, Аттику, Акарнанию и Ливадию; в Эпире и Фессалии управлял восстанием Одиссей.

4.1.2MarkosBotsaris

Наконец, Турция принялась за военные действия. Хуршид-паша, усмиривший Али-пашу Янинскаго, отрядил против греческих инсургентов Кяхви-бея, который напал на греческий лагерь при Вальдеце, но был разбит. Первый успех ободрил инсургентов, и между ними водворилось временно согласие; к ним прибыли: Дмитрий Ипсиланти, брат Александра, и князь Кантакузин. После боя при Вальдеце греки обратили внимание на укрепленные места, в которых засели турки. И здесь успех был на стороне греков: князь Кантакузин овладел Монембисиею, Дмитрий Ипсиланти — Наварином; Триполица была взята штурмом; вождь арматолов Марко Боцарис удачно сражался в западной Греции с Хуршидом-пашой близ Месолунг; Негрис одержал победу в Солоне, а Одиссей в сентябре разбил турок в Фессалии.

Но в Македонии действия греков были неудачны. Салоникский паша захватил и разграбил полуостров Кассандру, Омер-Врионе отнял у греков крепость и город Арту. Турецкий флот разорил город Галаксиди, греческий флот грабил в то же время берега Малой Азии и производил избиение турок; эти жестокости возбуждали против них негодование европейцев и озлобление турок. Так окончился 1821 год; греки почувствовали необходимость объединения и ведения борьбы по общему плану.

20 мая 1821 года в Кальтезоне открылась Ассамблея (Кальтезонская Ассамблея) председателем (πρόεδρος της συνέλευσης) которой был избран Петрос Мавромихалис. Ассамблея избрала Пелопоннесский Совет (Πελοποννησιακή Γερουσία), во главе которого стали председатель совета (Πρόεδρος της Γερουσίας) — Епископ Вресфенийский Феодорит и заместитель председателя (αντιπρόεδρος) — Асмакис Фотилас.

4 ноября 1821 года в Миссолонгионе открылась Ассамблея Западной Греции (Συνέλευση της Δυτικής Χέρσου Ελλάδος) в которую вошли 30 депутатов (πληρεξούσιος), председателем ассамблеи (πρόεδρος της συνέλευσης) был избран Александрос Маврокордатос. Также ассамблеей был избран Совет Западной Греции (Γερουσία της Δυτικής Χέρσου Ελλάδος).

18 ноября 1821 года в Амфиссе открылась Ассамблея (Салонская Ассамблея — Συνέλευση) избравшая Ареопаг Восточной Греции (Άρειος Πάγος της Ανατολικής Χέρσου Ελλάδας).

Mavrokordatos1Nikitaras1

События 1822 года

22 января 1822 года 1-е Национальное собрание (67 депутатов) в Пиаду (близ Эпидавра) провозгласило Греческое Государство, независимое от Османской Империи, и приняло конституцию — Временное Правление Греции (Προσωρινό Πολίτευμα της Ελλάδος), законодательным органом по которой являлся Законодательный Корпус (Βουλευτικον Σωμα) под председательством Дмитрия Ипсиланти, исполнительным органом — Исполнительный Корпус (Εκτελεστικον Σωμα) под председательством Маврокордато. Но несогласия продолжались; Ипсиланти отказался от должности; Одиссей, Колокотрони и Мавромихали не признавали своей подчиненности.

Между тем, юные филэллины со всех концов Европы стекались в Морею. Турецкие войска, усмирившие Али-пашу Янинскаго, обратились против греков; Хуршид-паша действовал против Фессалии, флот угрожал Наварину, но был отбит Норманом. Ипсиланти и Никитас приняли на себя предводительство в восточной Греции, а в западной — Маврокордато.

Начались военные действия и в Македонии, где салоникский паша рассеял толпы вооруженных христиан при Ниосте и перебил до 5 тысяч мирных жителей.

Неуспешны также были дела греков и на западе; 4 июля греки были совершенно разбиты близ Петы и Сулиоты, бросив свой родной город, скрылись в горы и на острова; Маврокордато и Боцарис заперлись в Месолунгах. Драм-Али с 30 тысячами прорвался через Фермопилы, а Юсуф-паша направился на Коринф и занял его и Акрополис.

Весной турецкий флот усмирил острова Кандию, Самос и Хиос, но во время стоянки своей при Хиосе он был атакован греческими брандерами, сжегшими два турецких корабля.

Перенесенные неудачи и жестокости турок заставили греческих предводителей забыть свои раздоры и несогласия; они действовали сообща против Хуршида-паши, и последний отступил к Лариссе; в декабре греки овладели Навплией. 1822 год, благодаря согласованности действий греческих предводителей, окончился удачно.

4.1.2

GeorgiosKountouriotis

События 1823 года

В 1823 году Маврокордато вновь решил создать прочное правительство; он созвал второе Национальное Собрание греков, и в апреле был обнародован закон об учреждении греческого правительства, местопребыванием коего избрана Трополица. Кондуриотти был избран президентом законодательного совета, а Мавромихали — исполнительного; командование над сухопутными войсками получил Маврокордато, над морскими — Орланди; в восточной Греции действовал Одиссей, а в западной — Боцарис. Главной заботой греческого правительства являлась добыча денег для войны и внутреннего устройства; были учреждены новые налоги; много поступало пожертвований от доброжелателей Греции из Европы и Америки.

В этом году греками был занят Киссамос на острове Кандии; Сераскир-паша был разбит Одиссеем; Марко Боцарис разбил скутарийскаго пашу, напав ночью на лагерь его при Карпиниссе; сам Марко Боцарис был убит в этом сражении, но брат его Константин преследовал пашу до Скутари и направился в Месолунги. В ряды защитников Греции стали многие европейцы, и между ними известный английский поэт лорд Байрон, который и умер здесь в начале 1824 года. Борьба Греции за свою независимость стала популярной во всей Европе.

Между тем, среди греческих вождей вновь возникли разногласия; против Маврокордато возстал Колокотрони, Одиссей самовольно распоряжался в восточной Греции, но президент Кондуриотти умел заставить выполнять свои распоряжения; ему удалось заключить заем в Англии и привести в порядок военную часть.

События 1824 года

В 1824 году Турция заключила мир с Персией и просила помощи хедиву Египта Мухаммеду Али, только что произведшему серьёзные реформы египетской армии по европейским образцам. Султан Турции обещал пойти на уступки относительно Сирии, если Али поможет. В итоге Мухаммед Али послал флот с войсками и своего сына Ибрагима. Дервиш-паша виддинский был отправлен султаном в Пелопоннес, паше Негропонтскому было приказано усмирить восточные области Греции, а Омеру-Врионе — западные, но все турецкие отряды были греками оттеснены.Ioannis_KolettisPapaflessas2

Египетский флот в это время занял Кандию и Клесос, турецкий — Инсару, но Миавилис вновь отнял этот остров у турок и прогнал флот к Митилене. Египетский флот, соединившись с турецким, сразился с греческим при Наксосе; греческие брандеры нанесли большой вред турецким кораблям, отплывшим в Константинополь; Ибрагим-паша укрылся в Родосе.

События 1825 года

В европейских странах, особенно в Англии и Франции, и конечно в России, росло сочувствие к греческим патриотам среди образованной элиты и желание ещё ослабить Османскую империю — среди политиков.

Между тем, среди греческих предводителей продолжались раздоры. Пользуясь ими, Ибрагим-паша в феврале 1825 года высадил 12 тысяч в Греции, между Короном и Модоном, и осадил Наварин. Несмотря на храбрую защиту Маврокордато и удачные нападения Миавлиса на египетский флот, Наварин сдался, а вскоре потом сдались Трополица и Каламата.

Кондуриотти и Маврокордато приняли все меры, чтобы водворить согласие среди греков; Колокотрони был назначен главнокомандующим; он отстоял Навплию, но не мог помешать Ибрагиму-паше занять весь Пелопоннес. Египетский и турецкий флоты появились перед Месолунгами; Решид-паша одержал победу при Солоне и обложил Месолунги с суши. Но крепость эта устояла, благодаря помощи, поданной ей с моря Константином Боцарисом и Миавлисом. В это время греческий отряд Гураса пробрался из Ливадии к Солоне и отвлек Решида-пашу от Месолунг, а Никитас разбил турецкий отряд на Коринфском перешейке.

События 1826 года

В апреле 1826 года Ибрагим-паша после величайших усилий овладел Месолунгами. 22 апреля гарнизон пробовал пробиться, но удалось это лишь немногим, остальные же во главе с Нолосом Боцарисом взорвали себя на воздух; население города (до 4 тысяч) частью было перебито, частью обращено в рабство. Ибрагим-паша возвратился в Трополицу и стал править Пелопоннесом, проявляя большую жестокость; турецкие отряды проникали в восточную и западную Грецию.HoursitIbrahimBaja

Решид-паша осадил Афины и после смерти Гураса, убитого недовольным греком, овладел Афинами; но Акрополис продолжал защищаться, и полковник Вутье успел пробраться туда с войсками и припасами.

Действия турок в западной Греции были также удачны, а Колокотрони вел безуспешную борьбу с Ибрагимом-пашой в Аркадии; только в Морее держалось ещё несколько городов и островов.

Греция обратилась в пустыню; тысячи людей умирали от голода. Бедствия греков, их геройския усилия и жестокия страдания стали возбуждать живейшее участие во всей Европе, торговля же всех государств Европы терпела крупные убытки.

Добровольцы и деньги обильно направились в Грецию из Англии, Франции и Германии; правительства европейских держав тоже не могли смотреть равнодушно на усиление турок, и в июле 1826 года в Лондоне был подписан между Россией, Францией и Англией договор о прекращении борьбы Греции с Турцией. Прибывшие в Грецию баварский полковник Гейдеккер, английский генерал Чэрч и лорд Кохрейн тщетно старались примирить враждовавшие греческие партии и работали над преобразованием греческих морских и сухопутных сил. Греки в это время старались освободить осажденный турками Акрополис.

События 1827 года

В 1827 году собралось третье Национальное Собрание греков, приняло Гражданскую Конституцию Эллады, законодательным органом по которой являлся Совет, исполнительную власть осуществлял Правитель. Правителем, с согласия трех великих держав, был избран Иоанн Каподистрия. Лорд Кохрейн принял командование над флотом, а генерал Чэрч, над сухопутными войсками. Но их совместные усилия освободить Акрополис не увенчались успехом, и эта крепость, а также порты Пирей и Фалерос сдались туркам.

Russians_at_navarinoPetrobeis

    

   И. Айвазовский. «Наваринское сражение»

В 1827 году в Лондоне была принята конвенция, поддерживающая независимость Греции. Предложения России, Франции и Англии о примирении были отвергнуты Турцией. Соединенный турецко-египетский флот собрался в Наваринском заливе, и Ибрагим-паша стал проявлять новые жестокости в Морее. 20 октября 1827 года британские, французские и русские эскадры, под общим командованием английского вице-адмирала Эдварда Кодрингтона, вошли в греческие воды. В этот же день союзники в Наваринской бухте Пелопоннеса встретились с турецко-египетским флотом. Papanikolis_Psara_-_Greek_FighterВ ходе четырёхчасового Наваринского сражения турецко-египетский флот был разбит союзниками. Вслед за этим французский десант высадился на сушу и помог грекам довершить разгром турок. Турецкий флот был уничтожен, а войска Ибрагима-паши были блокированы в разоренной и страдавшей от голода и чумы Морее.

Одержав эту победу, союзники не предпринимали в дальнейшем никаких совместных действий, направленных на подрыв военной мощи Турции. Более того, в лагере бывших союзников начались разногласия по поводу раздела бывших владений Османской империи. Воспользовавшись этим, Турция в декабре 1827 года объявила России войну. Началась русско-турецкая война 1828—1829 годов.

События 1828 года

Между тем, действия греческих отрядов продолжали быть неудачными, вследствие трусости и неповиновения вновь сформированных греческих регулярных войск. После Наваринского сражения в Грецию прибыл французский экспедиционный корпус генерала Мезона; Наварин, Корон, Модон и Патрас были заняты французскими войсками; египетские войска оставили Грецию, и в октябре 1828 года Морея и Цикладские острова были свободны от турок.

События 1829 года

В 1829 году прошли прямые всенародные выборы в четвёртое Национальное Собрание греков, которое создало сенат в качестве консультативного органа.

Союзные державы предлагали Турции принять участие в совещаниях и примирении с Грецией, но турки отказались, и в марте 1829 года союзными державами были установлены границы между Грецией и Турцией.

Nikolaos_Petmezas

Между тем, в северной и восточной Греции война все ещё продолжалась: Дмитрий Ипсиланти одержал победу над Махмудом-пашой при Ламантико и овладел Солоною, Лепантом и всей Ливадией; генерал Чэрч занял Вонницу, греки обложили Анатолико и Месолунги.

В войне с Россией Турция потерпела поражение. По Адрианопольскому мирному договору от 1829 года Турция признавала автономию Греции.

Действия в войну 1821—1829 годов на море

Географические условия Греции всегда создавали из её прибрежного населения природных моряков. Но с падением Византийской империи греческое мореходство, в силу политических условий, выродилось в каботажный торговый промысел и пиратство. Только со времени появления у берегов Греции русского флота (война России с Турцией в 1769—1774 годах) греческое мореходство получает организацию, приближающуюся к военной: оказывая России содействие своими судами, присоединяя их к русским эскадрам и отрядам, греки несли разведывательную и транспортную службу, сами поступали на русские суда офицерами и матросами, служили лоцманами, получали патенты на плавание своих корсарских судов под русским флагом и даже командовали отдельными отрядами.

Так было и в последующие русско-турецкие войны и особенно в 1787—1791 годах, когда, вследствие отмены, из-за начавшейся войны со Швецией, предположенного ранее отправления Балтийского флота в Средиземное море, военные действия велись почти исключительно греческими корсарами под русским флагом. Военная школа эта выработала из греков отважных моряков, закаляя вместе с тем воинственный по природе дух прибрежнаго и особенно островного населения в неустанной борьбе за освобождение. Этому способствовало и все более развивавшееся греческое пиратство, обратившее на себя внимание иностранных держав, заинтересованных в торговле с Левантом.

Sultan_Mahmud_II_of_the_Ottoman_Empire

Греческое восстание 1821 года выдвинуло целый ряд выдающихся моряков, с ничтожными силами совершавших отчаянные нападения на турецкие суда и эскадры. Период с 1827 по 1832 год (год образования Греческого королевства) ознаменован отдельными выступлениями организованных греческих морских сил, уже признанных державами в качестве воюющей стороны; в 1828 году была сформирована эскадра под командованием контр-адмирала (антинавархос) Сахтури из 8 бригов и галеотов и нескольких канонерских лодок; назначение её было согласовано с действиями союзных держав. Эскадра должна была перехватывать продовольствие и турецкую контрабанду на остров Крит, блокировать крепости Корон, Модон и Наварин и содействовать блокаде заливов Патрасскаго и Лепантскаго. Отдельные действия греческих отрядов имели место в разных пунктах Архипелага, особенно у острова Хиоса, и при встречах с турецкими судами в открытом море.

Из греческих моряков этой эпохи особенно выделились, кроме Сахтури, адмирал Миаулис, Конарис, капитан Сахани и другие. Позднее, в 1831 году, уже при умиротворении раздоров, возникших в самой Греции, русскому флоту пришлось столкнуться с враждебными действиями Миаулиса, ставшего во главе мятежного (идриотского) отряда, и дело кончилось разбитием мятежников в бухте острова Порос. Однако, военные действия греческого флота, слишком малочисленного по составу и находившегося под контролем иностранных держав (Россия, Англия, Франция), носили преимущественно характер партизанский, не могли развиться в самостоятельные операции и оказывали поэтому лишь косвенное влияние на войну с Турцией.

Независимая Греция

3 февраля 1830 года в Лондоне был принят Лондонский протокол, по которому официально признавалась независимость греческого государства получившего название — Королевство Греция. К середине 1832 года были окончательно проведены границы нового европейского государства. В состав Греческой Республики вошли Западная Эллада, Восточная Эллада, Аттика, Пелопоннес и Киклады. В 1832 году собралось V Национальное Собрание греков признавшее Лондонский Протокол и принявшее в связи с этим Конституцию Королевства Греция.

Статистика Греческой революции

Athanasios_Diakos

Воюющие страны Население (на 1821 год) Мобилизовано солдат Убито солдат Убито мирных жителей

Англия

14 100 000

8 000

10

Франция

31 150 000

10 000

100

Россия

50 558 500[6]

1 200 000

10 000

Греция

950 000

100 000

50 000

ВСЕГО СОЮЗНИКИ

96 758 500

1 318 000

60 110

Османская империя

26 500 000

400 000

15 000

Египет

4 400 000

12 000

5000

ВСЕГО

30 900 000

412 000

20 000

ВСЕГО

127 658 500

1 730 000

80 110

105 000

Интересные факты

  • Активное участие в войне принял греческий поэт Георгий Залокостас (1805—1858), чьи патриотические стихотворения и песни принесли ему популярность и были переведены на многие европейские языки.
  • Купив на собственные средства бриг, наняв команду в 500 человек и снарядив её, участие в войне принял знаменитый британский поэт-романтик лорд Дж. Байрон. Спонсорство с его стороны и попытки усилить духовное единение лидеров революции сыграли неоценимую роль для греков. Поэт умер в 1824 г. в Миссолонги.

Bouboulina_Friedel_engraving_1827

Konstantinos_Mavromichalis_by_Eleni_Prosalenti Kanaris_Konstantinos_-_Greek_Fighter

Примечания

  1. ↑ Греческая национально-освободительная революция 1821—1829
  2. ↑ Greek War of Independence 1821—1832  (англ.)
  3. ↑ Αποστ. Ε. Βακαλόπουλου, Επίλεκτες Βασικές Ιστορικές Πηγές της Ελληνικης Επαναστάσεως — Εκδόσεις Βάνιας Θεσσαλονίκη, 1990 — τ.Α.,σ.135
  4. ↑ Φωτιάδης,έ.ά., 1971, τ.A.,σ.447.
  5. ↑ Nina M. Athanassoglou-Kallmyer French images from the Greek War of Independence (1821—1830) Publisher: Yale University Press (September 10, 1989) ISBN 0-300-04532-8 ISBN 978-0-300-04532-1  (англ.)
  6. ↑ Население указано в границах соответствующего года учёта (Россия: Энциклопедический словарь. Л., 1991.).

Литература

  • Егер О. Всемирная история (т.4. Новейшая история). Кн.4, гл.3. Восточный вопрос. Восстание в Греции 1821-1830 гг. Русско-турецкая война 1828 г. и мир в Адрианополе 1829 г.
  • Шпаро О.Б. Освобождение Греции и Россия. 1821-1829 (М.: Мысль. 1965)
  • Военная энциклопедия / Под ред. В. Ф. Новицкого и др.. — СПб.: т-во И. В. Сытина, 1911—1915. — Т. 8.
  • Мерников А. Г., Спектор А. А. Всемирная история войн. — Минск., 2005.
  • Палеолог Г.Н. История вмешательства России, Англии и Франции в войну за независимость Греции. — СПб: Типография Морского министерства, 1863. — 231 с.

Палеолог Г.Н, Сивинис А. Исторический очерк народной войны за независимость Греции. — Типография Морского министерства, 1867. — 552 с.

4.1.2 Dramalis Kolokotronis_Theodore

——————————————————————————————————————————————

Ре́тимнон (греч. Ρέθυμνο) — город на северном побережье греческого острова Крит. Один из красивейших критских городов, расположенный в 78 км к западу от Ираклиона и в 59 км к востоку от Ханьи. Город-порт, построенный венецианцами. Туристический центр с развитой инфраструктурой курортного отдыха: большое количество кафе, ресторанов, магазинов, сохранившаяся старая часть города с хорошей пешеходной зоной.

Rethimnon 01

Город известен своими фестивалями (особенно в летнее время). В Ретимноне также находится крупнейшее на Крите высшее учебное заведение — Университет Крита. Главной достопримечательностью Ретимнона является венецианская крепость Фортецца (Fortezza). Фортецца является самым крупным береговым укреплением на Крите, а в её строительстве принимало участие более 100000 человек. Известна и «Площадь четырёх мученников» с одноименной церковью, где хранятся мощи обезглавленных в 1824 году турками критян.

Ном Ретимнон имеет много пляжей (например, Родакино), вблизи которых построены многочисленные отели. К основным достопримечательностям относятся также монастырь Аркади, история которого связана с периодом национально-освободительной борьбы против турецкого владычества, и монастырь Превели.

Уроженцы города

  • Мусурос, Маркос (1470—1517) — издатель и один из крупнейших филологов Возрождения, преподавал в Италии, был учителем Эразма Роттердамского.
  • Москос, Элиас — художник иконописец XVII века.
  • Эммануил Тзанес (1610—1690) — великий греческий иконописец и художник.
  • Сапундзакис, Константинос (1846—1931) — генерал-лейтенант греческой армии, командующий Эпирской армией во время Первой Балканской войны.
  • Николас Дандолос (1883—1966) — профессиональный картежник.

Города-побратимы

  • Пушкин, Россия
  • Айя-Напа, Республика Кипр
  • Кастеназо, Италия

Форте́цца (греч. Φορτέτζα, итал. Fortezza — «крепость») — крепость в критском городе Ретимнон. Первоначалные постройки заложены в 1540 году венецианцами, строительство завершено в 1569 году. В 1571 году крепость была разрушена в ходе захвата города мусульманскими корсарами во главе с Улуджем Али. В 1573—1590 годах отстроена заново.

Крепость расположена в северо-западной части города Ретимнон на холме Палиокастро, что в переводе означает «старая крепость». Исследования скалистого холма Палиокастро археологами показали разное отражение исторических эпох этой местности.

Rethimnon 02

Холм Палеокастро («Старая крепость») был местом, где стояли храм Аполлона и святилище Артемиды, хотя не было найдено никаких доказательств. В те времена Ретимно был независимым городом и чеканил собственные монеты, но не относился к числу самых могущественных.

Во время второго византийского периода (10-13 века) на холме Палеокастро располагалась небольшая, обнесенная стеной деревня Каструм Ретеми, или Кастел Веккио, или Антико Кател, как впоследствии его стали называть венецианцы. На месте этой деревни вскоре появилась крепость Фортецца.

История крепости

Венецианцы, как морская держава, намеревались использовать Ретимнон как укрытие и промежуточную базу между Ираклионом и Ханьей, построив бухту, пусть даже и небольшую. Это привело к тому, что Ретимнон стал превращаться в город, чье расширение требовало сооружения новых оборонительных сооружений. События, которые происходили на Крите, начиная с середины 16 века — турецкая угроза, изобретение артиллерии и широкое применение ружейного пороха — привели Венецию к пониманию необходимости организации военной защиты Крита, в том числе, строительству крепости в Ретимнон. Было решено построить стены вокруг города согласно проекту архитектора Микеле Санмикели из Вероны. Формально первый камень был заложен 8 апреля 1540 года, а сами стены завершили только в 1569 году.

В 1571 году крепость подверглась атаке Улуджем Али, мусульманина итальянского происхождения. Венецианцы покинули город, оставив там только 100 человек охраны, которые были не в состоянии долго продержаться. Войска Улу Али легко преодолели защитные стены и сровняли город с землей. Это разрушение показало, что нужны более эффективные сооружения. Поэтому местные власти решили построить более мощную крепость. Холм Палеокастро был выбран как наилучшее пригодное место. На этом холме венецианцы воздвигли одну из самых больших крепостей на Крите.

Rethimnon 03Фортецца была построена в соответствии с бастионной оборонительной системой — с бастионами, соединенными прямолинейными участками мощной навесной стены, весьма высокой для более успешного отражения как вражеских метательных снарядов (с минимизацией ущерба для самой крепости), так и штурма с помощью лестниц. Были использованы чертежи военного инженера Сфорцы Паллавичини, в которые были внесены необходимые изменения и улучшения для полного завершения сооружения крепости.

Строительство началось 13 сентября 1573 года, уже в 1580 году были построены стены и здания внутри крепости, а полностью работы завершились в 1590 году. Во время строительства было привлечено 107 142 критянина, а также было использовано 40 205 вьючных животных.

Крепостные стены общей длиной около 1300 м и толщиной до 1,74 м и четырьмя бастионами по углам (три на южной стороне и один на восточной), возвышающиеся над городом, были особенно неприступны с моря. Верхние галереи крепости имели многочисленные амбразуры для стрельбы. Трое ворот, на восточной (главные), западной и северной стороне (доступ только с моря) обеспечивали вход и выход. Над главным входом нависала дозорная башенка, дающая преимущества при ближнем бое. Подобные башенки были установлены и на угловых бастионах. На бастионах размещались часовни, посвященные различным святым (Николаю, Федору, Луке). Бастионы крепости получали такие же названия.

Фортецца никогда не была реально надежным защитным сооружением — в ней не было наружного рва, отсутствовали контрфорсы, и стена поэтому была не очень высокой со стороны суши, там ее можно было взять штурмом с помощью лестниц. К тому же гавань Ретимнон была очень небольшой, и венецианские галеры в ней не помещались. В результате крепость несла скорее административную нагрузку (в ней размещался губернатор, его администрация и гарнизон), а случае осады могла лишь послужить убежищем для жителей города, покинувших свои дома.

Rethimnon 04

Крепость в 1700 году

B 1646 году во время пятой венециано-турецкой войны войска Хусейна Паши, уже обосновавшиеся в Ханье, не стали атаковать грозные стены крепости с моря, а подошли к Ретимнон 2 июля со стороны суши, осадили город и 11 сентября ворвались в него. Население и венецианские солдаты укрылись в Фортецце, но в условиях нехватки еды, боеприпасов и начавшейся эпидемии 13 ноября крепость была сдана туркам при сравнительно выгодных условиях: всем желавшим было позволено эвакуироваться в Хандакас (Ираклион), а оставшиеся становились подданными султана. Собор святого Николая турки перестроили в мечеть Ибрагим-хана (был увенчан полусферическим куполом, а на стороне, обращённой к Мекке, появился михраб). Также были построены дополнительные здания на юге и востоке крепости для турецкого гарнизона и администрации. За время турецкой оккупации внутренняя территория крепости была почти полностью застроена жилыми домами, и только после второй мировой войны жители стали переселяться в другие части Ретимнон. В конце концов внутри Фортеццы снесли все полуразрушенные здания, напоминавшие о временах турецкой оккупации.

За время своего существования Фортецца постоянно изменялась как снаружи, так и внутри. Потребовалось более двадцати лет, чтобы отреставрировать крепость. В настоящее время Фортецца (насколько возможно) представляет туристам тот облик крепости, который она имела при венецианцах.

Крепость в настоящее время

Сейчас здание мечети, после реставрационных работ, используется для проведения концертов. Рядом c бывшим собором-мечетью стоит маленькая церковь Св. Екатерины с низким сводом — это бывший резервуар для воды, переоборудованный в церковь. Другая церковь аналогичной структуры вблизи восточных стен крепости посвящена преподобному Феодору Трихинy.

Улудж Али (тур. Uluç Ali Reis, затем Uluç Ali Paşa), ещё позже Кылыч Али-паша (тур. Kılıç Ali Paşa), имя при рождении Джованни Диониджи Галени (итал. Giovanni Dionigi Galeni; 1519(1519) — 21 июня 1587) — мусульманский корсар итальянского происхождения, ставший позже адмиралом (рейс) и адмиралом флота (каптан-и дерья). Улудж Али был одно время пашой Алжира, пашой Триполи, показал себя с лучшей стороны в битве при Лепанто.

Улудж Али
итал. Giovanni Dionigi Galeni,
тур.
Kılıç Ali Paşa

Флаг

9-й Бейлербей Алжира

1568 — 1577

Соправитель:

1) Мехмед-паша (1568—1570)
2) Араб Ахмед (1570—1574)
3) Каид Рамадан (1574—1577)

Предшественник:

Хасан-паша
Мехмед-паша (и. о.)

Преемник:

Должность отменена

Вероисповедание:

Католицизм, перешёл в ислам

Рождение:

1519({{padleft:1519|4|0}})
дер. Ле Кастелла, Калабрия, Неаполитанское королевство

Смерть:

21 июня 1587({{padleft:1587|4|0}}-{{padleft:6|2|0}}-{{padleft:21|2|0}})
Стамбул

Похоронен:

Мечеть Килич Али-паши, Стамбул

Джованни Диониджи Галени (так его звали до обращения в ислам) родился в деревушке Ле Кастелла в Калабрии, Италия. Его отец, сам будучи моряком, хотел вырастить из сына священника, но в 1536 году 17-летний Джованни был захвачен в плен Али Ахмедом — берберийским корсаром на службе у Хайр-ад-Дин Барбароссы.

Прослужив несколько лет галерным рабом, он решил принять ислам и присоединиться к пиратам. Это не было таким уж необычным шагом, в то время турецкими корсарами часто становились обращенные в ислам жители христианской Европы.

Карьера пирата

Он оказался очень способным моряком и быстро поднимался по служебной лестнице, вскоре накопленных грабежом и разбоем денег хватило на покупку собственной галеры. Он быстро завоевал репутацию одного из самых отчаянных корсаров Варварского берега и присоединился к Тургут-реису — самому известному в то время пирату Средиземного моря. Во время рейдов с Тургут-реисом он произвел сильное впечатление на турецкого адмирала Пияле пашу, с которым Тургут-реис неоднократно объединял силы.

Паша Триполитании и Алжира

За смелость в сражениях Улудж Али был награжден должностью управляющего островом Самос в 1550 году. В 1565 году его повысили до должности бейлербея Александрии.

В том же году он присоединился к осаде Мальты с османско-египетским флотом. Когда во время осады погиб Тургут-реис, занимавший на тот момент пост триполийского бея, Пияле-паша распорядился назначить Улуджа Али на этот пост. Улудж отвез тело Тургута в Триполи чтобы похоронить его с почестями, и занялся налаживанием дел в окрестности города. Вскоре он был официально назначен на пост Триполитанского паши самим султаном Сулейманом I. Будучи пашой, Улудж Али продолжал практиковать пиратские набеги, особенно в эти годы от них страдали Сицилия, Калабрия и Неаполь.

В марте 1568 года освободилось место управляющего Алжиром и Пияле паша рекомендовал Селиму II Улуджа Али на это место, тот не имел ничего против. Таким образом Улудж Али становится пашой и бейлербеем Алжира — самого мощного из государств Варварского берега.

В октябре 1569 года Улудж Али обрушился на Тунис, где силами Испании на трон был посажен хафсидский султан Хамид. Набрав около 5000 солдат, он перешёл границу с Тунисом и вскоре обратил Хамида в бегство, назначив себя правителем Туниса. Хамид же укрылся в испанской крепости Ла Голета, у самых стен Туниса. Улудж Али отправился с небольшим флотом в Стамбул с целью попросить средств и людей, дабы очистить всю северную Африку от испанского присутствия, однако по пути наткнулся на 5 галер под командованием Франсиско де Сант-Клемент — адмирала Мальтийского Ордена. Победив в сражении и захватив 4 из них (сам Сант-Клемент смог бежать, но по возвращении на Мальту был признан трусом и осужден на казнь), Улудж Али решил отложить поездку в Стамбул и отправиться обратно в Алжир, чтобы отпраздновать победу.

Однако там его ждал мятеж янычар, требовавших просроченных выплат. Уже после битвы с галерами Улудж Али загорелся идеей вернуться в море, а тут как раз проблемы на суше стали возникать одна за другой, так что он снарядил флот и оставил свои владения на произвол восставших янычар. Узнав незадолго до этого, что рядом с Мореей собирается крупный турецкий флот, он решает к нему присоединиться.

Битва при Лепанто

Этот флот был специально организован, чтобы дать генеральное сражение Священной Лиге, которое состоялось 7 октября 1571 года. Улудж Али командовал левым флангом эскадры. Грамотно расположив свои корабли и умело маневрируя, он сумел не только удержаться на своём участке, но и захватить флагман Мальтийского Ордена. Когда стало очевидно, что турки проиграли сражение, Улудж Али смог отступить без особых потерь и собрать вокруг себя остатки османского флота (порядка 40 галер). На пути в Стамбул он продолжал собирать разрозненные корабли и к столице прибыл уже с 87 судами. В столице он преподнёс в дар султану штандарт Мальтийского ордена, захваченный на флагмане, за что был награждён титулом «Кылыч» (меч) и должностью адмирала османского флота. С этого момента он известен как Кылыч Али-паша.

Адмирал флота

Улудж АлиНе теряя времени даром, Пияле-паша и Кылыч Али-паша принялись за реконструкцию турецкого флота. По настоянию Кылыч Али основной упор был сделан на использование более крупных и крепких кораблей, за основу которых были взяты венецианские галеасы. Заодно он решил переоборудовать галеры более тяжелыми пушками, а моряков снабдить современным огнестрельным оружием. Уже в июне 1572 года новый флот в 250 галер вышел из порта Стамбула в поисках европейских кораблей. Правда, дать новое генеральное сражение ему не удалось, поскольку христианский флот отступал в безопасные гавани при виде турок.

Следующие несколько лет Кылыч Али-паша провёл в Средиземном море, наводя порядок в несколько пошатнувшейся империи. 1573 год Кылыч Али-паша провел в рейдах вокруг берегов Италии. Узнав, что дон Хуан Австрийский, победитель в битве при Лепанто, сумел отвоевать Тунис, Кылыч Али развернул флот в направлении Африки.

В 1574 году с большой армией под командованием Синан-паши он захватывает крепость Ля Голета, а через несколько дней и город Тунис, окончательно изгнав из страны династию Хафсидов.

Дальше его путь лежал в Марокко, где напротив испанского берега он строит турецкие укрепления. Проведя ещё год в набегах на берега Калабрии, он отправляется в Алжир, где подавляет очередной мятеж янычар.

В 1584 году Кылыч Али командует экспедицией в Крым.

В 1585 году борется с восстаниями в Сирии и Ливане.

Наследие

Кылыч Али-паша умер 21 июня 1587 года в Стамбуле. Был похоронен в мечети Кылыч Али-паши, якобы построенной в его честь известным османским архитектором Мимаром Синаном.

В турецком флоте есть несколько кораблей и подводных лодок, названных его именем. На родине Кылыч Али, городе Ля Кастелла в Калабрии (Италия), на центральной площади стоит памятник, воздвигнутый в его честь.

—————————————————————————————————————

Аркади (греч. Ιερά Μονή Αρκαδίου) — монастырь на острове Крит, расположенный в 25 км юго-восточнее Ретимнона на северо-западном склоне горы Ида на высоте 500 м. Стены монастыря образуют форму, близкую к прямоугольной, и занимают площадь в 5200 м².

Monastery Moni Arkadi

Дата основания монастыря точно неизвестна. По одной из версий его история начинается со времён Флавия Аркадия (начало V века). По другой версии Аркади основал византийский император Ираклий I. Французский ботаник и путешественник Питтон де Турнефор утверждал, что монастырь находится на месте античного города Аркадии. Монастырская церковь датируется XVI веком.

После захвата Ретимнона в 1648 году турки разграбили монастырь. Однако позже монахам было позволено вернуться. Во времена турецкой оккупации в монастыре проживало около 100 насельников. В 1822 году группа турецких солдат вновь разграбила Аркади. После провозглашения независимости Греции Крит остался под властью Османской империи, хотя христиане и получили некоторые уступки. Арка на входе в монастырь была разрушена в 1866 году, но отстроена заново в 1870 году. События 1866 года, когда 15 тысяч турецких солдат штурмовали Аркади, сделали монастырь в Греции символом борьбы за независимость.

Сегодня при монастыре имеется музей с уникальными реликвиями.

Интересный факт

Святитель Афанасий Цареградский

При монастыре Аркади до 26 лет жил Святитель Афанасий Цареградский, Лубенский и всея Руси чудотворец.

——————————————————————————————————————

Превели (греч. Μονή Πρέβελη) — ставропигиальный православный монастырь на острове Крит.

Монастырь находится на южном побережье Крита в 37 км к югу от Ретимно, в семи километрах от деревни Плакиас. Он расположен на нескольких уровнях: нижняя часть, Като Превели, посвящённая Святому Иоанну Крестителю, закрыта и превращена в туристическую достопримечательность; верхняя часть, Писо Превели, посвящённая Иоанну Богослову, остаётся действующим монастырём.

Kato Preveli 01

Монастырь основан в XVI веке, когда Крит был частью Венецианской республики. Точная дата постройки неизвестна. На колокольне монастыря выгравирована дата 1594 год. В 1649 году монастырь был практически разрушен турками. Во время оккупации монастырь служил убежищем для борцов за освобождения Греции. Во время Второй мировой войны монастырь Превели также помогал армии союзников и местным жителям и был серьёзно повреждён фашистами.

При монастыре существует небольшой музей, где экспонируются предметы церковной утвари, а также содержится небольшой зверинец.

От Ретимно к монастырю ведёт дорога через ущелье Курталиотико. Ниже, к востоку, расположен пальмовый (Phoenix theophrasti) пляж Превели, сильно пострадавший от пожара 22 августа 2010 года.

Монастырю своим названием обязан город Превелли в Западной Австралии.

Preveli Beach 01

Текст туриста из интернета:

С озера Курнас, перечсекая остров поперёк, путь лежал к монастырю Превели. Монастырь, как и все остальные, находится на горе. Вход платный — около 2,5 евро с человека, так же выдают халаты для оголённых дам. Во время нашего там пребывания шла служба, поэтому в помещение, из которого доносились звуки молебна мы не пошли. Зашли в музей с иконами 16–19 веков, испили воду из святого источника, пофотографировались. После монастыря поехали на пляж Превели. Стоянка возле пляжа платная, но стоит копейки. До самого пляжа нужно спускаться к морю около 15 минут с горы по тропинке. Пляж небольшой, но очень красивый — песчаная коса разделяет пресноводную реку и солёное море таким образом, что река, текущая по ущелью, впадает в море не под углом 90 градусов, а изгибается и делает петлю.Preveli Beach 02

По берегам реки растут финиковые пальмы, сверху выглядит эта картина достаточно эпично. Мы прибыли на пляж только к 17 часам, поэтому солнца застали всего полчаса. Жаль, что на озеро не выделили целый день, тогда бы и на этом пляже нормально повалялись

Ещё тексты туристов из интернета:

Действующий монастырь Превели, куда можно добраться только по дороге через ущелье Куртальотико, стоит в красивом уединенном месте с видом на море.

Монастырь сыграл важную роль в эвакуации войск союзников с прилегающего побережья в 1941г. Строения сгрудились вокруг большого центрального двора 1731г. Здесь есть церковь 19 в. и небольшой музей, где экспонируется церковная утварь, включая серебряные подсвечники и богато расшитые ризы.

Дальше от моря стоит первый монастырь Айиу Иоанну (ныне Като Превели) 16в., основанный настоятелем Превели (в 17в. обитель перенесли в более удобное место, где она находится ныне).

В километре к востоку от монастыря Превели спуск ведет к пляжу Превели (или Куртальотико, или Палм-Бич).

Монастырь Превели (Moni Preveli)

Монастырь Превели, созданный более четырех столетий назад, представляет интерес не только для паломников и верующих, но и для ценителей всего прекрасного и интересного. Он расположен в уединенном и труднодоступном месте, где никто и ничто не должно было мешать монахам вести аскетический, праведный образ жизни. Однако исторические перипетии не позволяли этому случиться, и монастырь Превели не раз оказывался в центре многих важных событий, войн и сражений.

Первоначально монашеская жизнь в этом районе Крита зародилась примерно в X- XI веках, тогда были сооружены первые постройки ныне именуемого монастыря Святого Иоанна Богослова – монастырь ещё называют «Kato Moni Preveli» (Нижний Монастырь Превели). После турецкого вторжения на остров в 1646 году монастырь был сожжен, однако не исчез с лица земли, просто появился в новом облике и в другом месте. Новый монастырь, названный именем первого настоятеля с фамилией Превелис, возвели выше – на горе, в нескольких километрах от старого. Сейчас самый первый монастырь, имеющий название Като Превели, представляет собой живописные, зубчатые развалины. А для посещений открыт новый монастырь, в котором и поныне живут монахи.

Добраться до монастыря Превели не так уж и трудно. Чтобы до него доехать, вам предстоит преодолеть небольшой путь – от города Ретимно около 35-ти километров горной межрайонной дороги. Путь к монастырю пролегает сквозь ущелье Курталиотико по узкой и извилистой дороге, созданной еще монахами. По этому ущелью свободно гуляет сильный ветер, который в нависающих скалах создает различные, воющие звуки.

Именно поэтому его еще называют ущельем ветров. С приближением монастыря дорога становиться более извилистая и серпантинная, местами узкая, но две машины разъезжаются спокойно. Место, где стоит монастырь, очень живописное, с потрясающим видом на море.

Как во времена турецкой оккупации, так и в годы второй мировой войны Мони Превели являлся одним из важных центров сопротивления и играл важную роль в освободительном движении, непрестанно способствуя освобождению острова от захватчиков. Так, в 1941 году, когда фашистские захватчики неожиданно вторглись на остров, в стенах монастыря нашли приют британские и австралийские солдаты. Под покровом ночи монахи тайно переправляли воинов на английские подводные лодки. В дальнейшем монастырь снабжал контрабандным оружием и провиантом борцов за независимость Крита. В качестве благодарности за помощь в 1991 году австралийцы поставили памятник — фонтан вблизи Святых Ворот.

Сегодня мужской монастырь Превели представляет собой комплекс зданий: жилые и подсобные помещения, магазин с сувенирами, церковь XIX века, музей, где можно увидеть церковную утварь, расшитые ризы и многое другое. Главной святыней монастыря является Чудотворное Распятие – позолоченный крест из серебра с драгоценными камнями, созданный в XVIII веке. Считается, что крест помогает исцелить от многих болезней, преимущественно от глазных заболеваний. Также, здесь можно увидеть икону «Царь Царей», созданную в середине XVIII века художником Михаилом Превелисом, икону XIII века Агиос Иоаннис и Теодорос. Монастырь, за годы своего существования, приобрел много богатств. Сегодня он владеет церковной утварью, музейными экспонатами и земельными наделами.
Если посмотреть с центрального двора монастыря в сторону моря, снизу виден довольно опрятный уголок подсобного хозяйства монастыря. Среди прочей живности, в монашеском хозяйстве заселились даже и такие одомашненные дикие животные, как олени и дикие козы – всё это гармонично сочетается, дополняя божественную любовь и спокойствие монастырю Превели.

Практическое дополнение самостоятельным путешественникам по маршруту в монастырь Превели

Из Мали, Сталиды, Херсониссоса, Гувеса и других курортов Крита расположенных в восточной части острова, лучше всего отправляться с утра пораньше, так как только до Ретимно в среднем около ста километров, и при спокойной езде, время в пути составляет около полутора часов. Тем, для кого поездка окажется единственным странствованием на запад острова, советуем выделить около часа-полтара, чтобы заехать и посмотреть крепость Фортеца в Ретимно – одно из найболее сохранившихся оборонительных сооружений со времён венецианского владычества. Тех, кого интересуют памятники минойского периода, могут заехать и посетить небольшой некрополь, находящийся по дороге к монастырю, недалеко от деревни Армени.

Проезжая ущелье Курталиотико, чуть ниже перед выездом из него с левой стороны вы увидите симпатичную каменную арку, не проезжайте мимо. Спустившись через эту арку вниз ущелья, вы окажитесь в живописном местечке рядом с небольшой часовней Святого Николая.
По данному маршруту можно включить в программу и заезд в привлекательную деревушку Спили. Деревня славится своими известными источниками из 25-ти львиных голов. Там же можете передохнуть и перекусить, наслаждаясь приятным видом и критской кухней.

Перед посещением монастыря Превели желательно заранее сочетать своё путешествие так, чтобы оно совпало с рабочим временем монастыря – в обеденные часы монастырь Превели закрыт от посетителей.

Священный Патриарший и Ставропигиальный монастырь Превели расположен к югу от критского города Ретимно.
Площадь монастыря Превели ограничена низкими скалистыми горами, которые являются продолжением Белой Горы (Левка Ори). Эта территория сообщается с остальной частью области Ретимно и местностью Сфакиа через труднопроходимые ущелья и группу деревень, которые образуют район Финика.

Со стороны Ретимно основным доступом в монастырь является крутое ущелье Куртальотико. По преданию, ущелье получило свое название от названия северных ветров, попадающих в ущелье через узкий проход. Глубоко внутри ущелья протекает река Куртальотис, которая встречается с другими потоками и в итоге образует Мега Потамо.
Основные источники расположены примерно в середине ущелья, недалеко от церкви Св. Николая Чудотворца Курталиотиса и ведут через плодородные земли в уникальной красоты озеро, где воды теряются в Ливийском море.

Местность исключительно плодородная с богатой флорой и фауной. Разнообразие местной растительности дополнено даже пальмами, которые делают эту местность похожей на экзотический рай.

Территория монастыря в отличие от живописного ущелья практически лишена растительности из-за развитого сельского хозяйства и частых пожаров. Тем самым местность впечатляет своей строгостью и связью с глубоким морем.

Монастырь имеет богатую историю и славное прошлое благодаря активному участию монахов во всех национальных битвах за свободу народа Крита, поэтому его так сильно уважают на всей территории острова.

Монастырь Превели состоит из двух зданий — Нижнего монастыря Предтечи и Заднего монастыря Богослова.

Нижний монастырь расположен рядом с Мегало Потамо. Это неорганизованные здания, расположенные на пересеченной местности. Собор представляет собой одно помещение и находится в центре двора. Его окружают несколько зданий: кухня, аббатство, кельи, лаборатории, мельницы, склады и т.д. Здесь  большую часть времени и в зависимости от сельских работ жили молодые монахи, а также многие рабочие и крестьяне. К сожалению, здания неоднократно были разрушены и разграблены  разными завоевателями.

На сегодняшний день сохранились только здания, которые рассказывают о славном прошлом монастыря и напоминают о многогранном вкладе монастыря в местное сообщество. Иконы Собора, работы иконописца Меркурия с Санторини (1841), а также все другие священные предметы недавно были возвращены в монастырь, в его церковный музей.

Позади монастыря Богослова, там, где расположено его главное здание, со склона горы можно наблюдать за огромным Ливийским морем. Комплекс зданий расположен в форме неправильного П. В центре двора построена новая часовня на месте снесенной в 1835 году старой. Она посвящена Святому Иоанну Богослову и Евангелизму Теотока. Прекрасный интерьер часовни отлично гармонирует с богато украшенным деревянным храмом.

В музее Монастыря сохранилось большое количество икон (около 100), которые в разные времена украшали Собор и часовни. Сюда они были перенесены для защиты и относятся к периоду с 1600 — 1900 гг н.э. Изображения отличаются смелостью и оригинальностью в выборе и обобщении тем, иногда касающихся даже доктринального уровня. С точки зрения стиля на них, очевидно, оказали свое влияние менее строгие православные направления с Запада, особенно фламандцев, а также чувствуется влияние учителей первой половины 17 века из Ретимно и Ханьи.

Большое количество облачений, священных сосудов, Евангелий и серебра добавлены к богатству сокровищ монастыря. Библиотека содержит около тысячи различных томов книг, некоторые старинные издания и рукописи религиозного содержания, а также молитвы, музыкальные композиции византийских гимнов, и др.

Многие из спасенных реликвий и икон выставлены в монастырском музее.
Здесь же представлены отчеты событий, которые произошли во время битвы за Крит.

Греция, Крит, Монастырь Превели, Фракокастелло

На следующий день Юлька с Максом встали рано утром, и пошли на море, я, по привычке, отсыпался. Согласно нашему плану, мы поехали в направлении монастыря Превели.
Первым пунктом нашего путешествия стало Старое Минойское Кладбище в деревне Армени (корд. 35.318030 ; 24,463412).

Минойская культура намного древнее греческой, минойская цивилизация была одной из самых могущественных в догреческий период. Следы ее сохранились на Крите во многих местах.

Надо сказать, что найти достопримечательности на Крите довольно легко, на них указывают специальные коричневые указатели. Можно просто ехать и поворачивать по указателям, не ошибетесь.

Но, возможно, вы пропустите что-нибудь важное, так как греки совершенно не умеют ставить указатели, в чем я впоследствии и убедился. То есть указателей то много, но куда они на самом деле показывают, нет никакой возможности понять.

Кладбище оказалось скоплением большого количества ям, вырытых в земле, разных размеров, от самых маленьких до огромных. Видимо величина их зависела от важности персоны.

Затем мы поехали дальше, в направлении Куарлиотского ущелья. Ущелье поразило нас своей красотой…

Прямо в нем мы нашли маленькую симпатичную церковь, вырубленную в скале. Внутри никого не было, но церковь очень ухоженная и чистая.

Немного проехав дальше, мы обнаружили то, что так долго искали. Спуск к церкви Святого Николая. Юля много читала хорошие отзывы об этой церкви и ее чудотворной силе. Найти ее не трудно, если искать, но, не зная, проехать очень легко.

Если захотите посетить ищите арку:  за ней начинается спуск. Мы спустились на самое дно ущелья, где к великому своему сожалению обнаружили, что церковь находится на реставрации :(.

Мы прошли немного дальше и увидели очень красивый ручей, дающий начало реке.
По легенде, в этом ущелье всегда было сухо и пустынно и когда Святого Николая, живущего там, спросили «почему ты живешь здесь, здесь же нет даже воды?» Он ударил посохом о землю и из земли забили семь источников, которые со временем образовали реку.

По дороге в монастырь мы завернули в таверну.
Кстати сказать, что найти где поесть в Греции довольно легко, такие указатели стоят повсюду. По-гречески «таверна» пишется также как и по-русски.

Завершив осмотр, мы поехали в монастырь Превели. Сам монастырь состоит из двух частей , Като Превели, старая заброшенная часть и действующий монастырь Писо Превели.
В старую часть доступа нет, можно было сфотографировать только издалека. Но даже такой вид поражал.

Когда мы приехали, в действующем монастыре оказался обеденный перерыв, что, оказалось, довольно типично для греческих музеев и достопримечательностей. И тогда мы решили спуститься на пляж, чтобы немного освежиться, так как жара стояла страшная.

Спуск был долгий и неудобный, ступеньки повреждены, было очень сложно идти.
Но зато внизу нас ожидало море, пресноводная река, текущая по дну ущелья и катамараны. Мы взяли катамаран и поплыли по реке вглубь ущелья. К сожалению, далеко нам уплыть не пришлось, так как реку преграждали огромные валуны, но даже того что мы увидели было достаточно, чтобы почувствовать себя в раю :)

Накупавшись и наплававшись мы собрались обратно. Подъем оказался значительно труднее :) Наверх мы вышли окончательно измотанные.

Следует отметить, что ехали мы в Грецию в то время, которое официально сезоном не считается, то есть обычно в июне температура стоит порядка 25 градусов.
Но надо же было такому случиться, что именно во время нашего отдыха по всей Европе стояла жуткая жара — 30-35 градусов в тени. А под конец и все 40, так что наш отдых в Греции сопровождался постоянным чувством жажды и ощущением плавящихся мозгов. Правда это касалось только меня и Макса. Юля , на удивление, чувствовала себя прекрасно :)

В монастыре официально фотографировать было нельзя, но за этим никто не следил и мы сделали несколько снимков. Очередным удивлением также было то, что внутрь нас пустили бесплатно, как только увидели, что мы русские. Это еще один из приятных моментов в Греции, с которым нам еще пришлось несколько раз столкнуться.

Внутри все было очень гармонично и красиво. Одной из реликвий, хранимых в монастыре является золотой крест, который, считается, обладает целительной силой. С ним связана легенда о том, как его пытались вывезти из монастыря во время Второй Мировой Войны. Самолет с крестом на борту так и не смог взлететь. И только после того, как крест вернули, самолет смог подняться в воздух.

Мы нашли этот крест не сразу, он находился в центральном храме монастыря, закрытым в стеклянном ящике. Мы попросили священника и он открыл нам дверь, чтобы мы могли прикоснуться к реликвии.

После монастыря, изначально, мы планировали завершить наше путешествие и повернуть домой, но, так как мы обернулись быстрее, чем планировали, мы решили двинуться дальше в направлении города Франкокастелло, в котором планировали посетить Старинную Крепость.
По пути мы проехали деревню Кефали, про которую в Путеводителе (который мы приобрели в Превели) написано, что из нее открывается самый лучший вид на побережье на всем Крите. Вид, действительно открывался замечательный.

Крепость Франкокастелло открыта всегда, доступ туда свободный, никаких реставраций там не ведется и, судя по всему не планируется. Несмотря на это, крепость выглядит довольно сносно. Хотя и немного заброшенно.

К вечеру мы проголодались и решили поужинать возле крепости и встретить закат, как и вчера. Поели мы неплохо, но вот горный закат оказался менее впечатляющим и почти мгновенным, по сравнению с морским. Солнце село в течение минуты.

Уже стемнело, когда мы собрались обратно. Надо сказать ехать обратно надо было порядочно. Ориентировались мы по карте, плюс немного помогал GPS-приемник.
И тут мы принимаем решение срезать, чтобы доехать до дома быстрее. По расстоянию надо было ехать километров 80. И мы поехали.

На карте большие дороги были обозначены красным, поменьше — желтым. Мы же выбрали серую дорогу. Она оказалась не грунтовой, как я думал поначалу, а асфальтовой. Когда угол наклона дороги превысил 45 градусов — я напрягся. Но когда дорога привела меня к серпантину, которому не было видно ни конца ни края, я понял, что мы попали.

Шириной дорога была ровно с ширину нашей(!) машины. Разъехаться можно было только на поворотах. Ясное дело никаких бордюров не было. Нормальные люди по такой дороге просто не ездят, только бешеные фермеры на грузовых тойотах. На мое горе понял куда я попал очень поздно. Развернуться на такой дороге никакой возможности не было, по-крайней мере для меня, с моей боязнью высоты. Поэтому мы поехали вперед.
Ехали мы со средней скоростью 20 км/час, время тянулось мучительно долго. Мне было немного легче, я смотрел только на дорогу, жена же смотрела вниз, на огоньки города и тихо молилась…

В общем, тот ужас, который мы пережили, трудно описать. Окончание дня у нас вышло очень и очень экстремальным. Дорога назад заняла 2,5 часа.
После этого случая мы решили ездить только по главным магистралям :)

—————————————————————————————————————

Франгокастелло (греч. Φραγκοκάστελλο) — венецианская крепость и название бывшей деревни (ныне разрушенной) на острове Крит, Греция. Квадратный в плане замок с четырьмя башнями по углам, лучший по сохранности на Крите. Территориально находится в диме Сфакион в 15 километрах к востоку от Хора Сфакиона.Замок Франгокастелло 01

Франгокастелло имеет простую прямоугольную форму с четырьмя башнями в каждом углу. Над главными воротами выгравирован лев, а также сохранились останки венецианского герба фамилий Куирини и Дольфин (Quirini и Dolfin).

Замок был построен венецианцами в 1371—1374 годах для защиты от пиратов и для наведения порядка в районе Сфакия. Венецианцы назвали крепость — Замок Святого Никиты, по названию находившейся неподалеку церкви (руины этой церкви можно видеть неподалёку от замка). Однако местные жители, называли замок — Франгокастелло, что буквально значит — замок франков (чужеземцев). В конечном счёте, название Франгокастелло так и закрепилось за крепостью. По данным историков, строительство вначале двигалось медленно, потому что местные жители, возглавляемые шестью братьями по фамилии Патсос из близлежащего села Патсианос, разрушали каждую ночь то что венецианцы отстроили за день. Так продолжалось до тех пор, братьев Патсос не схватили и не повесили.

Во время правления венецианцев, крепость почти не использовалась и только во времена турецкого владычества были построены зубчатые стены с бойницами, для ведения боевых действий, частых в этом регионе. Так, например, в 1770 году в замке сдались туркам известный критский мятежник Даскалояннис и 70 его соратников. Даскалоянниса пытали в Франгокастелло, а затем казнили в Ираклионе.

17 мая 1827 года около ста всадников и 600 воинов, возглавляемых Хадзимихалисом Далианисом, предприняли попытку развернуть войну за независимость Крита и захватили замок. Турки (8.000 солдат под предводительством командующего Крита Мусатафа-паши) осадили Франгокастелло и зверски расправились с мятежниками: земля обагрилась кровью героически погибших 335 защитников Крита вместе с их командиром, однако, вражеская сторона тоже понесла значительные потери.

Замок Франгокастелло 03Дросулитес

Рядом с Франгокастелло наблюдается до сих пор необъяснимое явление, которому даже придумали специальный термин — дросулитес (греч. Δροσουλίτες, потому что оно возникает рано утром, когда появляется роса (греч. Δροσιά).Каждый год в конце мая тени людей, одетые в чёрное, пешком или на лошадях, с оружием, движутся от церкви Святого Харлампия к крепости Франгокастелло. Явление наблюдается, ранним утром, при спокойном море и выской атмосферной влажности. Длится оно обычно около 10 минут. Тени видны из долины на расстоянии примерно 1000 метров. Если к ним приблизиться — они исчезают.

Учёные пытались объяснить это явление, и одно время было принято считать, что чёрные тени это мираж особого рода, который появляется только весной и только ранним утром: согласно одному из объяснений этого явления, тени появляются в результате преломления солнечного света через утреннюю росу, но консенсуса все же нет.

Случаи появления дросулитесов неоднократно задокументированы. В 1890 году турецкая армия бежала увидев эти тени. Даже во время Второй мировой войны, немецкий патруль, однажды, открыл огонь по миражу.

Местная легенда гласит, что дросулитес — это души повстанцев под предводительством Далияниса, которых спящими перерезали турки, впущенные в замок предателем, на рассвете 17 мая 1827 года.

Литература

Detorakis, Theocharis (1988). «Η Τουρκοκρατία στην Κρήτη („Turkish rule in Crete“)». In Panagiotakis, Nikolaos M. (in Greek). Crete, History and Civilization. II. Vikelea Library, Association of Regional Associations of Regional Municipalities. pp. 333—436.

Omnibus vol. 15-20. Joint Association of Classical Teachers. J.A.C.T., 1991, p. 10

Athanassouli E., Pavlidou S., Theodossiou I.. W. Crete and Gavdos Island. Institute of Geology & Mineral Exploration. ISBN 9789609890304, p. 6.

Costis Davaras, Kōstēs Davaras. Guide to Cretan antiquities. Noyes Press, 1976. ISBN 9780815550440, p. 103

Замок Франгокастелло 02Крепость и Дросулиты (люди росы)

Поселок Франгокастелло получил свое имя от внушительной венецианской крепости, построеннов в 1371-1374 годах с целью наведения порядка в восставшем районе Сфакья, для защиты от пиратов и в общем с целью охраны венецианцев и их имущества. Венецианцы назвали его Крепостью Святого Никиты, в честь находящейся неподалеку одноименной церкви. Однако местные жители, невзлюбившие крепость с самого начала, презрительно окрестили ее «Франгокастелло», что означало — крепость франков (чужеземцев), «Кастелфранко» или «Франко Кастелло». В конце концво это название прижилось и его стали использовать сами венецианцы.

Франгокастелло имеет простую прямоугольную форму, с башней в каждом углу и руинами древнего венецианского поселения у главных ворот. Здания внутри крепостных стен были выстроены в эпоху турецкого правления. Крепость так и не оправдала той цели, с которой была построена — порядок в районе установить не смогли, бесстрашные сфакийцы оставались непокорными, постоянно бунтовали и при любой возможности нападали на солдат завоевателя. Как результат, венецианцы потеряли множество своих людей и имущества, и бывали периоды, когда в крепости не было ни единого стража.

Во время турецкого ига Франгокастелло и далее превращалось в руину. Во время Орловского бунта (1770) там разбили лагерь турецкие войска, бившиеся против сфакийских бунтовщиков.

В 1828 году критская революция разгорается вновь. Из Греции на Крит прибывает Хаджи Михалис Далианос, родом из Северного Эпира, с армией в 600 добровольцев. Он решает встретиться с турками в открытом бою, игнорируя то, что сфакийцы предпочитали партизанское движение, и обвиняет их в трусости.

Это решение — забыв о тайной войне, стать один-на-один с гораздо более многочисленным противником в открытом поле — оказалось на руку турецкой армии Мустафы Дайли-паши, правителя Крита. Из 600 воинов Хаджи Михалиса 338 погибли в бою, с ними вместе и сам Хаджи Михалис Далианос. Остальные успели запереться в Франгокастелло, и хотя турки старались целую неделю, взять крепость они так и не смогли. Тем временем все больше сфакийских партизан собирались в окрестных горах. Турецький паша осознал, какая опасность грозит его войску, и предложил осажденным капитуляцию. Остатки армии Хаджи Михалися передали ему крепость и ушли. Мустафа-паша взорвал полуразвалившуюся крепость, чтобы ею больше не смогли воспользоваться никакие бунтовщики.

Однако позже, во время большой Критской революции (1866-1869), ему пришлось восстановить ее для лучшего контроля над островом.

После освобождения Крита крепость Франгокастелло пришла в упадок, и сегодня лишь напоминает о своей кровавой истории, которая оживает в легенде о населяющих ее привидениях — знаменитых Дросулитах (людях росы).

Ежегодно в мае в Франгокастелло наблюдается странное явление. Появляются всадники и солдаты, марширующие от разрушенной церкви Сятого Харлампия по направлению к крепости. Дойдя до моря, они исчезают в нем с первыми лучами солнца. Феномен длится обычно около 10 минут и известен под названием «Дросулиты» (люди росы), так как происходит, когда еще не высохла утренняя роса. Некоторые объясняют его как метеорологический парадокс, приносящий отражения из Африки. Другая теория — что речь идет об оптическом обмане, возникающем от преломления солнечных лучей в утреннем тумане. Но такие объяснения недостаточно убедительны, ведь те, кто видел «людей росы» — а таких очень много — всегда описывают одну и ту же картину солдат, шагающих к морю, а не что-то неопределенное.

Говорят, что в 1890 году турецкие солдаты в Фрагокастелло запаниковали, увидев «людей росы». Через много лет, когда Крит захватили немцы, одна рота увидела призраков и, приняв их за бойцов сопротивления, открыла по ним огонь.

Замок Франгокастелло 05Франгокастелло (Frangokastello) – это венецианская крепость и прежде существовавшее (ныне разрушенное) селение на острове Крит. Франгокастелло расположен в районе Ханья, примерно в 12 км от деревни Хора Сфакион и в 85 км от города Ханья. Замок был построен венецианцами в 1371-74 гг. для защиты дворян и их собственности от пиратов и для наведения порядка в районе Сфакия, где постоянно возникали мятежи и восстания. Венецианцы назвали крепость – Замок Святого Никиты, по названию находившейся неподалеку церкви. Однако местные жители, не видевшие никаких плюсов в  этом строительстве, с презрением называли замок – Франгокастелло (перев. Замок католиков-чужеземцев). В конечном счёте, название Франгокастелло так и закрепилось за крепостью, и венецианцы приняли это название.

Согласно имеющимся сведениям, на место строительства крепости прибыли отряды солдат и строителей.  Но строительство долгое время практически не двигалось, так как жители близлежащего посёлка Патсианос, возглавляемые шестью братьями Патсос, каждую ночь уничтожали то, что венецианцы выстроили за день. Так продолжалось до тех пор, пока к венецианцам не прибыло подкрепление, братьев Патсос схватили, арестовали и повесили.

Франгокастелло имеет простую прямоугольную форму с четырьмя башнями в каждом углу. Над главными воротами выгравирован лев, а также сохранились останки венецианского герба фамилий Куирини и Дольфин (Quirini и Dolfin). Во время правления венецианцев, крепость почти не использовалась по назначению и только во времена Оттоманского правления, когда на Крите стали часто происходить военные действия, были построены зубчатые стены с бойницами. Так, например, в 1770 году критский мятежник Иоаннис Влакос, также известный как Даскалояннис (Daskalogiannis), был схвачен турками во Франгокастелло, где его пытали, а затем казнили в Ираклионе.

А 17 мая 1827 года во Франгокастелло произошла знаменательная битва. Около ста жителей Сфакии, возглавляемых Хадзи Михалисом Далиянисом – мятежником и авантюристом, предприняли попытку развернуть войну за независимость Крита и захватили замок. Турки осадили Франгокастелло и зверски расправились с мятежниками. Но турки тоже понесли потери – многие из них были убиты повстанцами из соседних ущелий.

Согласно легенде, каждый май, приблизительно в годовщину  битвы, повсюду появляются тени армии погибших здесь критских солдат в черных одеждах и на конях и спешат к Франгокастелло. Если приблизиться к ним – они пропадают. Это явление назвали «Дросулиты» (греч. Δροσουλίτες), потому что оно возникает рано утром, когда появляется роса (греч. Δροσιά – роса). Предположительно, появление «Дросулитов» вызвано игрой света, но окончательно так никто и не может утверждать – чем вызвано это необычное явление в Франгокастелло.

Рассказ туриста из интернета:

Провели там пару часов и двинулись на восток в сторону Франгокастелло. Франгокастелло — старая крепость, ныне музей — место уникальное. Уникальность заключается в том, что именно в этом месте находится аномальная зона, своего рода пространственно-временной портал. Редко, весенним ранним утром, в условиях тумана можно увидеть образы сражающихся воинов, и даже услышать крики, звуки борьбы и холодного оружия. Иногда проявляются только образы, иногда только звуки, реже и то и другое. По утверждению историков — это хрономираж сражения с турецкими оккупантами 1828 года. Хрономираж — зримое и звуковое, но при этом эфемерное восприятие событий давно минувших лет. Вся эта хрень называется Дроссолидес (от. греч. «Капельки воды»). Вот, что нашёл в сети: «Ни на видео, ни на фото запечатлеть сей феномен никому ещё не удавалось, однако один случай получил наибольшую огласку. Это произошло во время 2-ой мировой войны. Возле замка Франгокастелло фашисты разбили военный лагерь и спокойно спали, когда услышали страшные звуки приближающегося войска. Солдаты тут же проснулись и взялись за оружие, а часовые ни на секунду не сомневаясь в реальности происходящего, открыли огонь. Но как же они были удивлены, когда их выстрелы „вражескому“ войску не причинили никакого вреда. Только тогда обескураженные немцы увидели, что битва происходит в воздухе над морем, а обмундирование солдат и вовсе из другой эпохи. Этот случай в истории хрономиража письменно зафиксирован в документах, его наблюдало огромное количество людей, а значит, в его достоверности можно быть уверенным». Ранним утром мы, конечно, туда никак не попадали, прибыли далеко за «после обеда».

Прямоугольная конструкция с пятиметровыми стенами с бойницами и девятиметровыми башнями по углам. Возле крепости бесплатная парковка, пляж, кстати, вроде неплохой, оборудованный (можно было и в Хора Сфакион не ездить). Вход в крепость около полутора евро/чел. Внутри пусто, на одну из угловых башен можно подняться, внутри неё крайне хиленький музей искусства народного творчества. Ветер, камни, солнце, 3 туриста-немца, словом, уныние… Получив ответ на вопрос: «А стоит вообще туда внутрь заходить-то?», молодая импозантная парочка наших соотечественников прыгнула в голубой Nissn Micra Cabrio и, молниеносно подняв облако пыли, исчезла из виду. Мы с женой проводили их взглядом и собрались в обратный путь. Время было ближе к сумеркам. Темнеет рано (часов в 18 уже темно), а по темноте ехать не очень интересно. 

————————————————————————————————

Hora SfakionХора Сфакион (Hora Sfakion)+Франгокастелло Frangokastelo. Хора Сфакион — город такой на южном побережье. Исходя из отзывов туристов, решил, что нужно побывать на малолюдном южном побережье, окунуться, так сказать, в местный колорит. Кто-то писал, про то, как от Хора Сфакион поднимался в деревеньки Анополи и Арадена, наслаждался гостеприимностью местных жителей и тем самым колоритом. Я-то и повёлся на эту песню. Поехали. Часа за полтора пересекли остров с севера на юг. Въехали в Хора Сфакион, а пляжа в городе нет. Порт! Я из машины выхожу, у местных спрашиваю: «Где тут пляж-то?» «А пляж там (пальцем показывает вдоль береговой линии), на запад вам надо», — отвечает местный. Покатили вдоль побережья. Минут через 10 пути указатель из картонной коробки с надписью «Beach», поворот на 90 градусов и крутой спуск вниз к морю по грунтовке. Промчались мимо, пришлось возвращаться метров 150. Спустились, нормальная бесплатная стоянка, дальше 4-хминутный спуск по камням на своих двоих. Перед глазами маленькая живописная, окружённая скалами, бухточка с галечным пляжем, 10–12 бесплатными лежаками и зонтиками. Расположились на лежаках, раскрыли аккуратно сложенный зонт, окунулись в прохладную воду. Снорклерам там делать нечего — камни одни. С противоположных сторон пляжа интересные пещеры, в тени которых разместились местные.

На всём пляже человек 20, не более, из них человека 4, включая нас, иностранцы.

Скормил часть бутербродов и фруктов из ланч-боксов местной полудикой козе. Стоящая рядом пожилая рыбачка, любезно предложила сфотографировать меня, кормящего козу, и указала на то, что коза особенно любит хлеб.

——————————————————————————————————

Aptera 01Золото древней Аптеры

Аптера – древний город, процветавший на Крите в благодатный минойский период развития острова. Он располагался в западной части острова, и сейчас его развалины можно увидеть между городами Ретимно и Ханья. Об Аптере упоминалось в глиняных табличках, Линейном письме Б, найденных в Кносском дворце. В них город описывался как важный торговый и политический центр. Также, в пользу версии о величии и богатстве города говорят множество найденных монет, которые чеканились именно в Аптере, о чем свидетельствуют надписи на монетах. Согласно легенде, свое название город получил благодаря музыкальному соревнованию между Музами и Сиренами.

Удача улыбнулась Музам, а Сирены, испытав горечь поражения, скинули свое оперение, оставшись бескрылыми и потеряв способность летать. Аптера, в переводе с греческого, звучит как «бескрылый».

Аптера, благодаря своему географическому положению, занимал ведущие позиции в торговле и мореплавании. Два порта, расположенные по обе стороны залива Суда, позволяли городу успешно заниматься военно-морским делом, торговлей, следовательно, процветать, улучшая экономическое положение. Жители города занимались сельским хозяйством, строительством, ремесленничеством. Наши современники поражаются инженерной точности, с какой были возведены здания в древней Аптере. Имелись в городе акведуки, подающие в город воду. На площади города были найдены остатки древних храмов, амфитеатра, купольных сооружений, похожих на цистерны. Предполагается, что это были или зернохранилища, или водяные емкости для общественных бань. Кроме построек на территории Аптеры были найдены статуи, сосуды, множество монет.

Aptera 02

В VII веке н.э. город был разрушен в результате сильного землетрясения. Нападение арабов в 823 году окончательно прекратило существование города. Сегодня город Аптера – живописные развалины, в которых каждое разрушенное строение, каждый камень свидетельствуют о былом расцвете. Территория города была ограничена стеной, длиной в 4 километра, остатки которой можно увидеть и сегодня. Стена тоже сильно пострадала во время землетрясения, однако благодаря Европейскому Союзу и его экономической поддержке, была частично восстановлена.

Нет ничего вечного в этом мире. Величественные руины Аптеры – прекрасное тому подтверждение. Цивилизации, города рождаются, развиваются, умирают, оставляя только память. Но Аптера оставляет не только память. Местные жители, порой, находят на территории города золото. Золото древней Аптеры.

Где-то на полпути между городами Ретимно и Ханья, г

де над трассой возвышается огромный холм Paliokastro, на противоположной стороне стоят стены, обнесенные колючей проволокой. Проежая мимо, мы каждый раз  думали, что же это за мрачное сооружение посреди солнечного острова? Похоже на тюрьму старого образца, хотя еще поговаривают, что это сумасшедший дом. Однажды мы решили остановить машину и пойти прочитать, что написано на воротах.

Aptera 03

На пути нам встретилась женщина в черном платье с ножом в руке. В зимние месяцы это обычное явление: 

то там, то сям люди собирают «горную» хорту ( что это такое вы можете узнать перейдя по тегу «хорта»).
Она рассказала нам, что, действительно, некоторое время назад это было тюрьмой для осужденных на смертную казнь, а теперь здесь расположен штаб военно-морской базы Souda. Так как внутрь нас бы все равно не пустили , женщина посоветовала нам подняться на холм  Paliokastro, с которого открывается прекрасный вид на «тюрьму» и на залив.  А еще там находится древний город, известный археологам как Aptera.

Первое, что предстало нашему взору — груды камней среди нежных оливок. Аптера (он же Apteria, Apterea, Apteria) — один из сотни городов-государств, процветавших на Крите во времена Минойской цивилизации. О нем упоминается на глиняных дощечках Кносского дворца, про него, как про крупный торговый центр,  позднее писали Плиний и Птолемей.

Жители Аптера предпочитали мирные занятия военным походам (хотя местный лучники славились на все Средиземноморье), а город находился под покровительством девяти Муз и бога искусств Аполлона, о чем свидетельствуют найденные фундаменты храмов и монеты с изображением божеств. 

По легенде название городу дало музыкальное состязание между Музами и Сиренами.  Выиграли его Музы, а  сладкоголосые Сирены с трудом пережили поражение: от горя перья с их крыльев опали в море, и Сирены на время потеряли способность летать.  Из перьев их образовались два острова, которые вы можете наблюдать в заливе по сей день.  А Аптера – буквально переводится как «безкрылый».

Aptera 04

В 7 веке нашей эры город был полностью разрушен сильным землятресением,  затем сюда пришли Сарацины и он был окончательно заброшен до 12 века, когда здесь был воздвигнут монастырь Святого Иоанна Крестителя, действующий до середины 20-го века, а ныне ставший музеем археологии под открытым небом.

Кстати, при возведении монастыря использовались те же камни, что и при строительстве домов и храмов в Аптера. Такое вот языческое наследие досталось строгим монастырским кельям.

Здесь до сих пор сохранились фрагменты 4-х километровой стены, которая была возведена в 4 веке до н.э. и  шла по периметру города.

Даже римлян пацифисты из Аптеры приняли спокойно, в результате чего получили сравнительно легкое налогообложение и кое-какие приметы римской цивилизации цистерны для сбора дождевой воды и бани.

Ну а лучше всего в этом городе, благосклонном к искусствам, сохранился амфитеатр.

Здесь же по соседству находится турецкая крепость, возведенная в 1866 году Реуф Пашой. При ее строительстве опять-таки использовались  камни древнего города, а также известь, сделанная из древних греческих статуй. Ничто не вечно по луной.

Сейчас крепость закрыта. Она открывается на сезон апрель — ноябрь, когда Крит заполняют любопытствующие путешественники на цветных машинках .Рекомендуется к совершенно бесплатному посещению романтиками и археологами. Ну а если вы равнодушны к развалинам и вас совсем не занимают каменные узоры на земле, то делать вам тут, конечно, нечего. Единственное,  женщина, собиравшая хорту сказала нам, что местные жители находили и по-прежнему иногда находят золото в этих краях. Золото древней Апетра.

Aptera 05

—————————————————————————————————————

Kantanos 01Kantanos o anche Kandanos (in greco Κάνδανος ) è un ex comune della Grecia nella periferia di Creta ( unità periferica di La Canea ) con 1.607 abitanti secondo i dati del censimento 2001 . [1] Kantanos или даже Канданос (в греческой Κάνδανος) бывший муниципалитет в Греции в периферии от Крита (Периферийное устройство из Ханьи ) с 1607 жителей по данным переписи в 2001 году .

Come comune è stato soppresso a seguito della riforma amministrativa, detta piano Kallikratis , in vigore dal gennaio 2011 [2] ed è ora compreso nel comune di Kantanos-Selino . Как часто было подавлено в результате административной реформы, сказал Kallikratis план , действует с января 2011 и в настоящее время включены в городе Kantanos-Селино .

Nel 3 giugno 1941 , con la conclusione della battaglia di Creta , il paese è stato incendiato dalle forze naziste di occupazione e 180 civili sono stati fucilati. В 3 июня 1941 , с заключением битве Крит , деревня была подожжена силами нацистской оккупации и 180 мирных жителей были расстреляны. In ricordo della distruzione i nazisti eressero tre insegne commemorative, forse unica testimonianza di atti di violenza posta dagli stessi carnefici. [3] В память о разрушении нацистами возведен три памятные значки, пожалуй, единственный доказательства актов насилия, связанных с теми же преступниками.

Kantanos 02

Изображение нацистских надписей

Quella a sinistra recita: Qui sorgeva Kandanos, distrutta come punizione per l’uccisione di 25 soldati tedeschi. Тот, что слева гласит: Здесь стояли Канданос уничтожены в наказание за убийство 25 немецких солдат. Mai verrà ricostruita . Никогда не быть восстановлен. In quella di destra: Il 3 giugno 1941 il villaggio di Kandanos è stato cancellato dalla faccia della terra, per non essere ricostruito mai più. Справа: 3 июня 1941 года, село Канданос был стерт с лица земли, чтобы никогда не быть снова восстановлен. Si tratta di una rappresaglia per l’assassinio di paracadutisti, alpini e soldati del genio tedeschi, da parte di uomini, donne e parroci che hanno scelto di mettersi di traverso sulla strada del Reich , Это расправа за убийство десантников и горных войск немецкой гения со стороны мужчин, женщин и священников, которые решили получить через улицу рейха,  

——————————————————————————————————————-

Paleohora 101Палеохора (греч. Παλαιόχωρα или Παλιόχωρα) — небольшой город в Греции, расположенный на юго-западном побережье острова Крит, в 77 километрах к югу от города Ханья и в 200 километрах западнее Ираклиона. Палеохора входит в состав нома Ханья.

Город расположен вдоль 11 километровой береговой линии Ливийского моря и занимает небольшой полуостров (около 700 метров в длину и 400 метров в ширину) между двумя бухтами.

В Палеохоре имеются развалины венецианской крепости, построенной в период 12781279 годов генералом Марино Гредениго (итал. Marino Gradenigo). Форт, получивший название Крепость Селино (итал. Selino Kasteli), был разрушен в 1332 году восставшими критянами и восстановлен венецианцами в 1335 году. В 1539 году крепость была разрушена средиземноморским пиратомХайр-ад-Дином Барбароссой и восстановлена в 1595 году. С началом оккупации Греции Османской империи и захватом острова в 1645 году крепость Селино была захвачена и переоборудована турками, после чего в 1653 году разрушена в третий раз. Реколонизация Палеохоры началась только в 1866 году. Считается, что Палеохора была отстроена рядом с руинами античного город Каламиди (Kalamydi).

——————————————————————————————————————

Elyros (Ἔλυρος по-гречески) является древний город, расположенный на юго-западе Крита , в Kefala Хилл, недалеко от деревни Rodovani . It has not been excavated. Он не был раскопан. Elyros was flourishing at least as early as the Greek Classical Period , eg 500 to 350 BC. In the Classical Period Elyros was the most important ancient city in southwestern Crete, having about 16,000 inhabitants. Elyros процветала по крайней мере, еще в греческой классического периода , например от 500 до 350 г. до н. В классический период Elyros был самый важный древний город на юго-западе Крита, имея около 16 000 жителей. It was an industrial and commercial city with large weapons production. Syia and Lissos were its harbours. Это был промышленный и торговый город с большими оружия производства. Syia и Lissos были ее гаваней. Apollo, Phylakides and Philandros, sons of Apollo and nymph Akakallida, were worshiped there. Аполлон, Phylakides и Philandros, сыновья Аполлона и нимфы Akakallida, поклонялись там.

In the 3rd century BC, Elyros was at war with Kydonia , an important center of Cretan power, located in the modern city of Chania . The citizens of Elyros sent to the Delphi Oracle , a bronze votive complex that represents a goat feeding the sons of Apollo when they were infants. В 3-м веке до нашей эры, Elyros воевала с Кидонии , важный центр критской власти, расположенный в современном городе Ханья . Граждане Elyros отправлен в Delphi Oracle , бронзовой обету комплекса, который представляет собой подачу козий сыновья Аполлона, когда они были младенцами. It is also one of the thirty cities that signed the decree with Eumenes B’ in 183 BC. Он также является одним из тридцати городов, которые подписал указ с Евменом B ‘в 183 г. до н.

Elyros was also important during Roman times. Elyros Также важно во времена Римской империи. A Roman statue, the Philosopher of Elyros was recovered here and is now in the Archaeological Museum of Chania . Роман статуя, Философ Elyros извлекали здесь и сейчас находится в Археологическом музее города Ханья.

During Byzantine times, Elyros was the seat of an Archbishop and the remains of the bishopric church, a 6th-century basilica, can still be seen in the centre of the old city. Во времена Византии, Elyros был резиденцией архиепископа и остатки епископства церкви, базилики 6-го века, до сих пор можно увидеть в центре старого города.

Robert Pashley was the first who identified the location of the city, near village Rodovani. Роберт Пашли был первым, кто определил расположение города, недалеко от деревни Rodovani. Thenon studied more carefully the ruins of the city and discovered the inscription that says: “it seemed to the city of the Elyrians”. Thenon изучены более тщательно руины города и обнаружил надпись, которая говорит: «это, казалось, город из Elyrians».

Литература

^ The History of Crete ^ История Крита

^ C. ^ С. Michael Hogan, Cydonia Майкл Хоган, Сидонии

Sources [ edit ] Источники [ править ]

The History of Crete: Chronological order of the history of Crete [1] История Крита: Последовательность из истории Крита

C. Michael Hogan, Cydonia , Modern Antiquarian, January 23, 2008 [2] К. Майкл Хоган, Сидонии, Современная Антикварная, 23 января 2008 

——————————————————————————————————

LissosLissos («Λισσός» in Greek) is an ancient city in south-west Crete , in Agios Kirikos area, near the small village of Sougia , 70 km south of Chania . Lissos («Λισσός» по-гречески) является древний город на юго-западе Крита , в Агиос Кирикос районе, недалеко от небольшой деревни Суйя , 70 км к югу от города Ханья .

Lissos and Syia was the harbours of the city of Elyros , the most important ancient city of the area, located near the village Rodovani. Lissos и Syia были гавани города Elyros , наиболее важным древнего города области, расположенный недалеко от деревни Rodovani. It was established in the Classical period and flourished until the Late Antiquity. Она была создана в классический период и процветал до поздней античности. Its name was made certain by inscriptions. Его название было сделано определенное надписями. The early history of the city is unknown. Ранняя история города, неизвестно. Based on inscriptions and coins of the 3rd century BC, we know the city allied with King of Carthage Maga , and joined the League of Oreians. На основании надписей и монет 3-го века до нашей эры, мы знаем город союзе с королем Карфаген мага , и вступил в Лигу Oreians. The koinon of the Oreians consisted of the cities Lissos, Syia , Poikilassos , Tarra , Yrtakina and Elyros . Koinon из Oreians состояла из городов Lissos, Syia , Poikilassos , Тарра , Yrtakina и Elyros . Lissos had powerful trading and fishing navy. Lissos был мощный торговый и рыболовный флот.

There were discovered ruins of theatre, aqueduct, cemetery, and baths of the ancient times, and Palaiochristian basilicas. Были обнаружены развалины театра, акведук, кладбища, и ванны из древних времен, и раннехристианской базилики. In the area, there were also found many votive objects, which are now exhibited at the Archaeological Museums of Heraklion and Chania. В области, были также найдены многие объекты обету, которые сейчас выставлены в археологических музеев Ираклиона и Ханьи. In no other city of Crete, apart from Gortys, there were found so many pieces of sculpture. Ни в одной другой город Крита, кроме Gortys, были обнаружены так много частей скульптуры. This fact testifies the prosperity and the power of the Asclepieion of Lissos. Этот факт свидетельствует о том, процветание и силу Asclepieion из Lissos. Lissos has its own coins with the images of Artemis and dolphin and the word LISION (of the Lisians). Lissos имеет собственные монеты с изображениями Артемиды и дельфина и слово LISION (из Lisians). Lissos and Yrtakina were allies and they had trading intercourse with common currency. Lissos и Yrtakina были союзниками, и они торгуются сношения с единой валютой. Their coins had dolphin or flying dove on the one side, and eight-ray star with the word L/I/S/I/O/N (of the Lisians) on the other. Их монеты были дельфин или летящий голубь с одной стороны, и восемь лучей звезды со словом L / I / S / I / O / N (из Lisians), с другой.

In 1957-58 the city was excavated by N. Platon. В 1957-58 город был раскопан Н. Платона.

Beside the Asklepieion and the Roman necropolis there are also two Greek Orthodox churches: Agios Kyrikos has some nice frescoes and the chapel of Panagia is build with ancient marble blocks. Помимо Asklepieion и римских некрополя есть также два греческие православные церкви: Агиос Kyrikos есть некоторые хорошие фрески и часовня Панагия является построить с древних мраморных блоков.

The small beach is a coarse pebble beach. Небольшой пляж является грубым галечный пляж. Nobody lives in Lissos nowadays. Никто не живет в Lissos в настоящее время. You can reach it from Sougia by boat or by foot (90 minutes walk). Добраться до него можно от Суйя на лодке или пешком (90 минут пешком).

————————————————————————————————————-

Sivrítos Sivrítos
Sivríta Sivríta
‘ Σίβρυτος’ ‘Σίβρυτος’

Coordenadas Координаты

35° 15′ 34″ N 24° 38′ 23″ E 35 ° 15 ’34 «N 24 ° 38 ’23» E

País Страна

Grécia Греция

Região Область

Creta Крит

Unidade regional Региональный блок

Retimno Ретимно

Localidade mais próxima Ближайший город

Tronos Престолы

Dados históricos Статистические данные

Fundação Фундамент

Minoano Recente (entre 1 550 — 1 100 aC ) В конце минойской (между 1550-1100 до н.э.)

Abandono Отказ

Primeiro período bizantino em Creta (entre 634 — 824 dC ) Первый византийский период Крит (между 634-824 н.э.)

Início da ocupação Главная оккупация

Idade do Bronze Бронзовый век

Civilização Цивилизация

Minoica Minoica

————————————————————————————————————————

Достопримечательности, пляжи, спорт, туризм Западного Крита
0.00(0 голосов)
Понравилось?
Alex

Опубликовано Alex

Самое дорогое у человека - это жизнь. Скорее всего она дается мне один раз, и прожить ее надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жег позор за подленькое и мелочное прошлое и чтобы, умирая, я смог сказать: жизнь удалась ...

Похожие статьи

Комментариев(0)

Оставить комментарий


− один = 8

:bye: 
:good: 
:negative: 
:scratch: 
:wacko: 
:yahoo: 
B-) 
:heart: 
:rose: 
:-) 
:whistle: 
:yes: 
:cry: 
:mail: 
:-( 
:unsure: 
;-) 
 
 

Комментарии Facebook

Комментарии ВКонтакте